崇祯皇帝的末日悲剧

　　每在朝代更替之际，历史上总留下许多故事，给后人许多谈资：武将金戈铁马于沙场，良臣运筹帷幄于千里之外；忠贞之士壮烈殉国，懦弱小人屈膝投降；攻城拔寨，杀戮屠城；妻离子散，国破家亡；有人孜孜以求入世，有人则遁世消极避乱；于是，旧时代落幕，新的王朝冉冉升起；在巍峨辉煌的金銮宝殿，新朝皇帝满足的看到大臣们匍匐脚下，帝王豪气干云；接下来论功行赏，有功之臣或封侯或拜相。胜利者在沾沾自喜中，往往快意间品评前朝得失，来证明本朝得天下的合符天道、顺乎民意。新朝组织翰林学子编纂前朝历史，这已经成为我国封建时期各朝代的一种传统制度。
　　大清顺治年间开始编纂、康熙年间张廷玉等继续纂修、乾隆年间完成的《明史》，照例对前明王朝的两百多年历史进行记载、评述。当然，《明史》要弘扬明亡清兴的历史必然性和正当性，对前朝政治得失给予了严厉的点评。然而，对于前明最后一个帝王崇祯帝，大清官修的史书却较少批评，较多称赞与惋惜。崇祯皇帝国灭身死的历史悲剧，在位年之命运多舛，最终结局之悲壮凄烈，仍然震撼着今天许多像我这样的人。
　　各种史书对于崇祯皇帝在位期间的治国得失已作出了评价。清末李鸿章曾自叹大清已如一堵四处漏风的破墙，而他就是大清最后一位裱糊匠。崇祯皇帝即位时的大明，在经历了万历朝以来的帝王疏于政事、内阁频繁党争、阉党作乱、三大疑案内耗之后，已是日薄西山；而崇祯挽大明王朝于将倒而未倒之间，硬是拉着大明这架大破车在历史年轮中又延续了年。然而终于功亏一篑，虽抑于天时，也与崇祯帝人谋不足有关。崇祯帝虽殚心治理，却相信内臣甚于外臣，对大臣多有猜疑，缺乏耐心；杀戮、罢黜柱国大臣，自毁护国长城；遇事敢于任事，却过于操急。最关键的是，崇祯皇帝虽成功消灭阉党一族，却仍然没有消灭万历以来屡次爆发的朝内党争。
　　黄仁宇在《万历十五年》中说到，明朝以文官制度为支柱，以道德为立国精神。帝国上下各体，各司其职，上下得体，关键在于文官集团的稳定。聪明的皇帝应能利用自身的权威，调和矛盾，奖惩有度，在文官之间不偏不倚，维持整体行政架构平衡，从而保证帝国各项行政事务的有条不紊的运行，不因文官集团内部正常的争执，而发展成为那种非正即邪、非你即我、你死我活的党争运动。崇祯即位之初果断行动消灭了阉党，但随后以复社钱谦益、周钟、陈名夏等为代表的“小东林”，与冯铨、阮大铖等阉党余孽以及温体仁、周延儒等势力之间的新的政治斗争再度重现。崇祯帝没有能够解决这一顽疾；在对后金防御和镇压义军的整体战略部署和具体措施上，例如朝议是否对金议和、暂取守势，而以全力对付农民军，朝议难下决议，帝国一再丧失先机，终至局势无法逆转。崇祯帝虽然厌恶党争，却没有足够的政治智慧，利用帝王的超脱权威，维持文官集团各种势力的平衡，所以说他是“人谋”不足。相反，温体仁、周延儒之流奸臣，一再利用皇帝励精图治的雄心，谋取首辅大学生的地位，使军国大事和皇帝本人统统成为了朝廷党争的牺牲品。皇帝终于彻底丧失了对外臣的信任，转而信任太监，又走回了前几任皇帝的老路子上去。因此，清朝统治者客观的评价道：故明并非亡于大清，而是亡于党争也。
　　此外，崇祯帝也没用解决晚明以来土地兼并严重的局势，国库空虚，而皇家庄园依然在聚敛财富，福王等大地主占据大量良田，普通百姓无生存之地，又面临天灾饥荒，只能造反。在李自成即将打到北京，国库缺乏用作招揽勤王军队的银两，大臣希望皇帝拿出内库银子以资军费，崇祯帝断然拒绝。也许崇祯帝认为内库的钱是自己的，而国库的钱是公家的；但普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。天下都是你皇帝一人的，帝王位子已经是岌岌可危了，而公私此时尚然如此分明。如此看来，崇祯帝并不明智，有点小家子气，缺乏君王的度量气概。缺乏度量，也正是他无法宽容朝臣失败、杀袁崇焕的原因。
　　然而，崇祯皇帝又是一位悲剧性人物。大明的天下几经传递，到他手里时已经是腐朽不堪；万历、天启昏庸，而无亡天下之近忧；崇祯虽殚精竭虑、勤勤勉勉，终不能逆转命运。崇祯帝虽身死国灭，但他在位期间勤于政事，励精图治，俭朴到穿的衣服也有补丁，完全不同于其他末代君王的昏庸、堕落；据史学家论证，崇祯是中国历史上最勤政的皇帝。他不近女色，也不像他的祖父有看宦官掷银为戏、他的哥哥天启帝喜欢做木工活等兴趣爱好。他晨起而朝，暮色中仍在批阅奏章，或与重臣商讨镇压义军、防御辽东等军国大事，没有一息闲暇，没有一丝喘息之机，一心只在挽回大明颓势。然而，让他倍感孤独的是，面对日趋恶化的内外局势，满朝文武大臣中却无一人愿为君王分忧。他们在朝则热衷于党争，为一己利益而不顾天下百姓的利益，更不顾大明江山的稳固；归家则歌舞狎妾，聚敛财富于小家，全不思义军已即将打到京城。崇祯越到年这个末日之年，越感到深深的孤独与无助；江山将丧于自己之手的羞耻感，促使他决心要以死殉国。
　　年初，李自成突破了黄河防线，平阳陷落，崇祯帝召见阁部九卿科道等官说到：“朕非亡国之君，事事乃亡国之象，祖宗栉风沐雨之天下，一朝失之，将何面目见于地下，朕愿督师，以决一战,即身死沙场，亦所不顾，但死不瞑目。”月初，李自成大军相继攻占大同、宣府，举朝无措，满朝文武还在为是否南迁一事上争辩不已。崇祯帝感到十分失望，他痛斥大臣道：“诸臣平日所言若何？今国家至此，无一忠臣义士为朝廷分忧，而谋乃若此。夫国君死社稷，乃古今之正，朕志已定，勿复多言。”月日，皇帝再次愤怒说到：“朕非亡国之君，诸臣尽亡国之臣尔！”到月日，杜勋和唐通让义军通过了居庸关，北京的陷落已在旦夕之间。月日，李自成大军前锋策马深入北京西郊，崇祯帝主持了他的最后一次朝会。步入大厅，登上宝座，回头看了每位大臣一遍，无助、寂寞之感顿生，不禁潸然泪下。诸臣亦相向泣。皇帝绝望的拟定一份诏书，宣布“文臣个个可杀”。月日，皇上看到竟无一人上朝，他说道：“诸臣误朕也，国君死社稷，二百七十七年之天下，一旦弃之，皆为奸臣所误，以至于此”，然后走到煤山自缢。临死前，皇帝叹息曰：“吾待士亦不薄，今日至此，群臣何无一人想从？”咬破手指，血书写下遗言：“朕自登基十七年，逆贼直逼京师。朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，无伤百姓一人。”
　　《甲申传信录》，记载了崇祯皇帝最后时刻的悲壮情：久之，上顾事急，将出宫，分遣太子二王出匿。进酒，酌数杯，语周皇后曰：“大事？去矣！尔宜死！”袁妃遽起去，上拔剑追之，曰：“尔也宜死！”刃及肩，未扑，再刃，扑焉，目尚未瞑。皇后急返坤宁宫，自缢。时已二鼓。上巡寿宁宫，长公主年甫十五，上目怒之，曰：“胡为生我家？”欲刃之，手不能举，良久，忽挥剑断公主右臂而扑，并刃坤仪公主于昭仁殿。遣宫人讽懿安皇太妃李氏，并宜自缢。上提剑至坤宁宫，见皇后已绝，呼曰：“死的好！”……上怆惧还宫，易袍履与承恩走万寿山，至巾帽局，自缢。大明大行皇帝于崇祯十七年甲申三月十九日夜子时，龙驭上宾。
　　悲哉！
　　李自成听说崇祯帝自缢后，受到很大震动，良久叹息道：“我来与汝共享江山，如何寻此短见？”
　　崇祯帝自缢后大臣们的具体表现也证明了他的责难并非过分。在皇帝死后数天内，多位官员如倪元璐、范景文等自杀，然而包括大学生魏藻德、崇祯朝最后一期科举状元周钟、探花陈名夏等在内的名高级官员都投降李自成，幻想在大顺政权下赢得一官半职，继续维持原来的奢侈生活和高官厚禄地位。明朝也罢，顺朝也罢，官照做、钱照收，这就是当时多数官员的德性！令人讽刺的是，当初大顺军迫近、情况紧急时，崇祯皇帝主动拿出内库银，并要求各官员献款筹募军费，魏藻德等大臣都以家无余资为理由拒绝。而在投降大顺之后，刘宗敏开始拷打各品官员筹款，崇祯曾经的首辅大学生魏藻德一个人就交纳黄金.万两，据闻总共搜刮白银达万两之多！大清入关入主北京后，钱谦益这批人又再次投靠在多尔衮的脚下。文人骨气若此，不知东林前辈地下作何感想？
　　如不以成败论英雄，则崇祯帝最后自缢万岁山的凄惨结局，以身殉国，壮怀激烈，惊天动地。中国历史上多少陈后主之类的亡国之君，而像崇祯采取这样一种激烈的方式，结束自己生命，以身殉国，则为罕见，也因此刺痛了许多故明的普通臣民。诸多的下层臣子和乡绅为此而自杀，以报皇恩。崇祯的故事让今天的我们读来，犹然觉得震撼，为其结局而扼腕叹息。
　　（史料来自于《洪业———清朝开国史》、《万历十五年》、《明史》等、黎东方《细说明朝》等）