狮子和黄牛

[ 寓言故事 ]

国王大布沙林对婆罗门人的首席哲学家白得巴说:“请你给我举例说明两个知心好友受到坏人的谣言离间和挑拨,因而互相仇视的情况。”

白得巴说:“两个好友受到坏人离间挑拨时,很快就会断绝友谊,迸而互相敌视。这里有个显明的例证”:

大司太弯地方,有一个老人,有三个儿子,都已或年。三个儿子都不务正业,专门讲究挥霍打扮,因此常常受到父亲的呵责。

一天,父亲对三个儿子说:“要做一个英雄好汉,必须具备三个条件。要想具备这二个条件,又必须学会四件本领。哪三个条件呢?就是:一、金钱,二、地位,三、阴功;哪四件本领呢?就是:一、会以最好的方法赚钱,二、会把金钱处置得当,三、会利用金钱生产,四、会用金钱来改善生活,并和亲友们共同享受。若是没有这几件本领,生活就不能如意了。因为,不会赚钱,就没有生活所需的用费;有钱而不会处置,就不能保住它;既不能保住又不会使之生产,那末,无论怎样节衣缩食,也总有用尽的一天。正则眼药一般,每次使用不过几滴,但终久是会用尽的。就算能够使金钱生产了,但是,假如不善于使用,该用的不用,不该用的反而用,这和无钱的人就没有区别了。并且,金钱多了,也有害无益。如同蓄水池一般,水越灌越多,若是没有相当出路,那末,水满之后,必定会溢出。或许还会把水地冲垮,使满池的水,一流而尽。”

三个儿子听了这席话,一个个大受感动。于是,各人立志出外谋生。

最大的儿子发奋离家之后,赶着牛车到迈蒙地方去,路经一处泥塘,拉车的黄中失足陷在泥塘里,无法脱身。大儿子尽了最大的努力,无奈仍然不能把黄牛从泥塘里拉出来。他想,也许水干之后,黄牛就能够自己从泥塘里走出来,于是他嘱咐仆人守候着黄牛,自己先走了。仆人在那里等了一天,觉得一个人守在路途之中,非常孤寂,就撇下这头陷在泥塘里的牲口,径自追赶主人去了。

仆人赶上了主人,便撒谎说:“如今我特来报告主人。那头黄牛已经死在泥塘里了。俗话说,‘生死有命,富贵在天’。运数既尽,无论怎样防御,也是无益。不但无益,反而有害,正如那沙漠中的旅行者一样。据说,有一个人在沙漠中旅行,一路上战战兢兢,提心吊胆,生怕遇见猛兽。因为,这人早就听说这条路崎岖险恶,并有猛兽出没,危险非同小可。走到中途,果然来了一只恶狼,拦住去路。他看见恶狼迎面而来,自然恐怖万分,四面张望,想找一个适当的地点躲避。远远看见河对岸有个村庄,他连忙拼命向那村庄跑去。跑到河边一看,上游下游都没有桥梁,这时恶狼已经赶到了,慌忙间他只得投身下水,可是他并不会游泳,下水之后,几乎淹死。幸好村人发觉得快,才把他打捞出来。这时他惊魂稍定,因见河畔有一间小屋,便想进去休息片刻。不料才一进门,就看见一伙土匪抢劫了一个商人,正在那儿分赃,并且还打算杀害那个商人。这人心中惊恐已极,回身跑回村庄,倚在一堵墙上喘气。忽然那堵墙倒下来,正巧把他压死了。”①选自《卡里来和笛木乃》。《卡里来和笛木乃》实为印度《五卷书》的阿拉伯文本。由于文字优美,成为阿拉伯古代散文的典范,并对西方有极大的影响。

主人听了之后说道:“你说的一点儿不错。”

再说陷在泥塘里的那头黄牛,仆人走后,它就自己挣脱出来,走到一个水草丰美的所在,过着无忧无虑的生活,身体渐渐肥胖起来。每天除了吃喝,还洋洋得意地高声叫唱。

离此不远有一座大森林,森林里有一头雄狮,是当地的百兽之王。所有虎、豹、豺、狼各种野兽,没有一个不是它的臣民。大家都称它狮王。狮王素来独裁专制,威权很大,每天幽居在深宫里,不必操劳,一切饮食,自然会有臣民送到口边。狮王原来没有见过黄牛,也没有听过黄牛的叫声。这时忽然听见黄牛的喊声,大为恐怖,但是它不愿意让臣民们发觉它畏惧的心情。

狮王的侍从中有两只狐狸,一只名叫卡里来,另一只名叫笛木乃。两只狐狸都聪明伶俐,精通世故。有一天,笛木乃问卡里来道:“狮王每天安享宫贵,无所事事。这是什么道理呢?”

卡里来答道:“这件事与你有什么相干?你管这种闲事做什么?我们是没有地位的侍从,怎么能够评论狮王的行动呢?请你最好不要再管这种闲事。凡是非分的事,要是勉强去做的话,一定会得到猴子那样的结果。”

笛木乃问道:“那是怎么一回事?”

卡里来答道:“据说有一只猴子,看见木匠锯木板;那木匠坐在木板上,用两个木钉插在锯缝里面。猴子见了,非常诧异。后来,木匠因别的事走开了,猴子便跳上去坐在木板上,背向着钉子,尾巴拖在锯缝里面,学着木匠一样工作。一会儿,把钉子弄脱了,木板的缝台拢来,正夹住了它的尾巴,痛得它昏了过去。木匠回来,看见这种情景,没头没脑打它一顿,打得它更加痛了。”

笛木乃说道:“这个故事,我已知道了。但是,凡与君王接近的,目的倒并不是为饱肚子。因为,肚子不过是装东西的口袋而已,其目的却是在扬眉吐气,在朋友面前炫耀,使仇人畏惧。一般无志向的人,只要有些微成就,便洋洋自得,像狗一样,得了一块骨头,就心满意足了。至于有大志向的人,哪里看得起蝇头小利,却时时在想着怎样步步高升,直到获得最高的名利地位,才会满意。正像狮子一样,它本是要捕捉小兔的,因为看见了一头驴,便舍弃兔子而去捕驴。我们只看见摇尾乞怜的狗,摇了半天的尾巴,只要得到一点面包,便心满意足。怎不再看一看那庄重的大象,食品送到它口边,还等着人来代它搔痒,辗转逢迎,它才肯就食。有德行而肯周济人的富翁,是永远不朽的;反之,悭吝的人,却不如早死。要是一个人活在世界上毫无作为,只日一饱,那末,还有什么意思呢?”

卡里来说道:“你所说的我已知道了。可是,各人有各人的职位,要是职位适合自己的资才,就应该知足,这是无问题的。要是我们现在的职位,并不委屈我们的资才,那末,又何必再作非分的高攀呢?”

笛木乃说道:“名誉和职位,都是靠才干谋得的。会运用才干,就能由卑下的职位升到显赫的职位;若无才干,虽然有显赫的职位,也难免要渐渐降低下来。由卑下而升为显赫是困难的;由显赫而降为卑下,却很容易。譬如一方大石头,抬上肩去,是很困难的;放下地来,就很容易了。我们原是有才干的,我们为什么不去图谋高升呢?现在所有的这区区职位,哪能满足我们平生的志愿?”

卡里来问道:“你有什么高见可以使职位高升呢?”

笛木乃答道:“我要趁此机会去见狮王。因为,狮王如今日益昏庸,部下早有上下相蒙的弊端。这时候,我若以忠言相谏,也许可以因此得到狮王的垂青,借此飞黄腾达。”卡里来问道:“你从何知道有上下相蒙的情形呢?”

笛木乃答道:“凭我的细密观察。凡是精明者,必定深知他的主人。由表面可以推测到内里,由小处可以推测到大处,由言行可以揣度到心中的意愿。”

卡里来问道:“你既不是狮王的相好,又不熟悉内宫的礼节,怎能取得最高的职位呢?”

笛木乃答道:“身体强壮的人,虽然不习惯挑担子,但他不怕负亘担。反之,身体衰弱的人,虽然每天在挑担子,但他并不能胜任。”

卡里来问道:“做君王的,虽然不只与左右的人来往,但是他所接近的人,毕竟有所选择。你呢?既不是狮王的左右,怎能达到这一目的呢?”

笛木乃答道:“你所说的我完全明白。但是在君王左右的人,并不见得有什么殊才,他们还比不上一个早先离君王远、后来才与君王近的人。我现在可以竭力设法与君王接近!”

卡里来问道:“假定你已经到了君王的面前,你将如何得到你所希望的职位呢?”

笛木乃答道:“设若我接近了君王,我必定去揣摩它的性情。它所好的,我必定赞助完成;它所不愿意的,我便竭力反对。譬如:它要做一件事情,这件事情本身是好的,我便竭力去称赞这件事情的好处,协助它成功,博取它的欢心;又譬如:它要做一件有害于它的事,我必定要解释这件事情的害处,并且尽我的力量把不做这件事情的好处说出来。这样逢迎它,它必定会另眼相看,使我满足愿望。而且,精巧的人,还可以颠倒黑白,错乱是非,正如有名的画师一样。画师绘在壁上的画,人人看着是凸出的。其实并没有凸出。他又能做凹入的画,人人看着是凹入的,其实并没有凹入,这一次,要是狮王赏识我的才干,它必定着重我,亲近我。”

卡里来说道:“照你这样说来,我倒替你担忧了。因为接近君王是时时有危险的。俗言说:‘有三件事情,只有愚昧的人才肯尝试。一是接近君王,二是把秘密事告诉女人,三是服毒药下肚去试验其真伪。’尝试这三件事情而能免于受其害的,那真是难找了。因此,常有人把君王比成陡峭的高山,山巅上有珍贵的珠宝,同时还有毒蛇猛鲁种种可怕的东西,因此不但上去时困难,久住在上面,更是不容易的。”

笛木乃说道:“你说的不错。但是,不入虎穴,焉得虎子?不敢冒险,怎能达到目的?若是老怕不测的事而畏缩不前,又怎会得到大的成功?侍奉君王,驾驶航船,与敌人决斗,这三件事情,没有毅力和冒险的精神,绝对不能成功。仁义道德只有两种人需要,这两种人就是恃奉贤明君王的人和与道士修贤讲道的人。大象有两种职务可贵:第一是做一个自由的野兽·第二是做君王的坐乘。”

卡里来说道:“我祝你早日功成名就。”

于是笛木乃就去觐见狮王,向狮王祝福。

狮王问道:“这是谁?”

侍从答道:“这是某某的儿子某某。”

狮王说道:“你的父亲,当年我倒认识。”接着又问道:“你现在住在哪里?”

笛木乃答道:“我现在是狮王的门房。我时时盼望着效忠狮王。狮王的事务很多,也许有些事情,需要无名小卒去做。俗言说:‘人到一百,各有一得。’莫说人类、动物,就是最细微的东西,也有它的用处。一根无人要的细木条,也许掏耳朵时,就有人需要它。”

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