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中元甲子以辛丑驾幸蜀四首

子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇?四海为家虽未远,

九州多事竟难防。已闻旰食思真将,会待畋游致假王。

应感两朝巡狩迹,绿槐端正驿荒凉。

爪牙柱石两俱销,一点渝尘九土摇。敢恨甲兵为弃物,

所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣?

跪望嵕山重启告,可能余烈不胜妖。

邪气奔屯瑞气移,清平过尽到艰危。纵饶犬彘迷常理,

不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。

可怜一曲还京乐,重对红蕉教蜀儿。

白丁攘臂犯长安,翠辇苍黄路屈盘。丹凤有情尘外远,

玉龙无迹渡头寒。静怜贵族谋身易,危惜文皇创业难。

不将不侯何计是,钓鱼船上泪阑干。

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诗文作者
罗隐
罗隐

罗隐(833年-909年),字昭谏,新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人,唐末五代时期诗人、文学家、思想家。

大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

著有《谗书》及《太平两同书》等,思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

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