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引首以望

yǐn shǒu yǐ wàng
Lead the way
“引首以望”的成语拼音为:yǐn shǒu yǐ wàng,注音:ㄧㄣˇ ㄕㄡˇ ㄧˇ ㄨㄤˋ,词性:作谓语、定语;指渴望,年代:古代成语,出处:《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。”《新五代史·唐臣传·郭崇韬》:“况今大号已建,自河以北,人皆引首以望成功而思休息。”,基本解释:抬头远望。形容殷切盼望。,例句:明代·沈景淳《醉翁亭记》:“昔者先师以四书五经为业,诵诸彼世,为包孕而洋楚,寓守以望,庶可以驾庐而安车也。”
拼音 yǐn shǒu yǐ wàng
注音 ㄧㄣˇ ㄕㄡˇ ㄧˇ ㄨㄤˋ
词性 作谓语、定语;指渴望
英文 Lead the way
年代 古代成语
解释 抬头远望。形容殷切盼望。
出处 《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。”《新五代史·唐臣传·郭崇韬》:“况今大号已建,自河以北,人皆引首以望成功而思休息。”
例句 明代·沈景淳《醉翁亭记》:“昔者先师以四书五经为业,诵诸彼世,为包孕而洋楚,寓守以望,庶可以驾庐而安车也。”
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  • 望表知里通过观察事物的表面现象推知本质。
  • 望尘拜伏形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。
  • 望尘奔北形容军无斗志。同“望尘奔溃”。
  • 望尘奔溃指只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。亦作“望尘奔北”。
  • 望尘不及比喻远远落在后面。同“望尘莫及”。
  • 望尘而拜指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
  • 望尘靡及比喻远远落在后面。同“望尘莫及”。
  • 望尘莫及莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
  • 望尘僄声比喻听见风就是雨,不辨事情的虚实真伪。
  • 望尘追迹比喻赶上别人的前进速度。
  • 望穿秋水秋水:比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
  • 望帝啼鹃相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
  • 望断白云形容想念父母。
  • 望而却步却步:不敢前进,向后退。形容事物可怕或讨厌,使人一看就往后退缩。
  • 望而生畏畏:恐惧,害怕。看见了就害怕。
  • 望风捕影比喻说话做事根据不可靠的传闻或表面现象。
  • 望风承旨指说话行事同机迎合他人意旨。见“望风希指”。
  • 望风而遁远远望见敌人的踪影或强大气势,即行遁逃。
  • 望风而降风:踪影。降:投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。
  • 望风而靡①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③形容军无斗志。同“望风披靡”。
  • 望风而逃远远望见对方的气势很盛,就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
  • 望风披靡披靡:草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏了。比喻军队毫无斗志,老远看到对方的气势很盛,没有交锋就溃散了。
  • 望风扑影比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。
  • 望风希旨指说话行事迎合上面和意旨。
  • 望风希指指说话行事见机迎合他人意旨。
  • 望风响应望:看。风:风声。看到对方有什么举动,就积极响应。
  • 望峰息心遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。
  • 望衡对宇衡:用横木做门,引伸为门;宇:屋檐下,引伸为屋。形容住处相距很近,可以互相望见。
  • 望空捉影犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。
  • 望梅阁老比喻徒有虚名之官。
  • 望梅止渴原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
  • 望门投止投止:投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫,来不及选择存身的地方。
  • 望其肩项形容赶得上或达得到。
  • 望其项背项:颈的后部。望见他的颈项和后背。比喻赶得上。
  • 望秋先零零:凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱,经不起风霜。也比喻未老先衰。
  • 望文生训不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。同“望文生义”。
  • 望文生义文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
  • 望闻问切中医用语。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。
  • 望屋而食指军行不带粮草,随处就食。
  • 望屋以食指军行不带粮草,随处就食。同“望屋而食”。
  • 望岫息心多指遁世隐居。亦喻知难而止息。同“望峰息心”。
  • 望眼将穿眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。同“望眼欲穿”。
  • 望眼欲穿眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
  • 望洋而叹比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。同“望洋而叹”。
  • 望洋兴叹望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
  • 望影揣情指观察事物的表象即能测知其实质。
  • 望云之情比喻思念父母的心情。
  • 望子成龙希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
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  • 引而不发引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
  • 引虎自卫引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
  • 引车卖浆拉大车的,做小买卖的。指平民百胜。
  • 引短推长指有意不露才以形己之短,显人之长。
  • 引风吹火引:招来。利用风来吹火,使火越烧越旺。比喻从中煽动,挑起事端。
  • 引狗入寨犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。
  • 引古喻今征引古代史实或文献来喻说当前的现实。
  • 引古证今用古代的经验教训,证明现实中的事情。
  • 引鬼上门比喻招来坏人。
  • 引过自责主动承担错误的责任并作自我批评。
  • 引虎拒狼比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力,其祸患将更甚。亦作“引狼拒虎”。
  • 引虎入室犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。
  • 引火烧身原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助。
  • 引经据典引用经典书籍作为论证的依据。
  • 引经据古引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
  • 引颈受戮戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
  • 引咎责躬主动承担错误的责任并作自我批评。同“引咎自责”。
  • 引咎自责咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
  • 引吭悲歌引:拉,伸。吭:喉咙,嗓子。放开嗓子大声歌唱。
  • 引吭高唱吭:嗓子,喉咙。喉咙高声歌唱。
  • 引吭高歌引:拉长;吭:嗓子,喉咙。放开嗓子大声歌唱。
  • 引吭高声引吭:放开嗓子。放开喉咙,高声歌唱。亦作“引吭高歌”、“啭喉高歌”。
  • 引狼拒虎比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力,其祸患将更甚。同“引虎拒狼”。
  • 引狼入室引:招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
  • 引狼自卫犹言引虎自卫。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
  • 引类呼朋引:招来;类:同类;呼:叫。指招引志趣相同的人。
  • 引领而望引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
  • 引律比附古代法律用语。援引律令,类比定罪。
  • 引人入胜胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
  • 引人注目注目:注视。吸引人们注意。
  • 引日成岁捱过一天像度过一年。形容思念的深切。
  • 引商刻角指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。
  • 引商刻羽商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
  • 引申触类指从某一事物的原则,延展推广到同类的事物。同“引伸触类”。
  • 引伸触类指从某一事物的原则,延展推广到同类的事物。亦作“引申触类”。
  • 引绳排根指勾结起来排斥异己。
  • 引绳批根比喻合力排斥异己。亦作“引绳排根”。
  • 引绳棋布形容纵横整齐。
  • 引绳切墨木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。
  • 引手投足比喻出微力便能援救别人。
  • 引首以望抬头远望。形容殷切盼望。
  • 引水入墙比喻自招灾祸。
  • 引物连类指引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。
  • 引线穿针使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。
  • 引新吐故犹言吐故纳新。古代道家的养生之术,即吐纳术。
  • 引以为耻以此事为自己的羞耻。
  • 引以为憾以此事为遗憾。
  • 引以为戒引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
  • 引以为荣以此事为光荣。
  • 引玉之砖自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
  • 引喻失义引喻:引用类似的例证来说明事理。义:公正合宜的道理。指说话不恰当,不合道理。
  • 引针拾芥比喻事物互相感应。
  • 引锥刺股锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
  • 引足救经引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。
相关汉字解释 补充纠错