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以疏间亲

yǐ shū jiàn qīn
To alienate one another
“以疏间亲”的成语拼音为:yǐ shū jiàn qīn,注音:ㄧˇ ㄕㄨ ㄐㄧㄢˋ ㄑㄧㄣ,词性:偏正式;作谓语、定语;含贬义,年代:古代成语,出处:《左传·隐公三年》“远间亲”唐·孔颖达疏:“齐东郭偃、棠无咎专崔氏之政,而侮崔成、崔强,是疏远而间亲戚也。”,基本解释:指关系疏远的人离间关系亲近的人。,例句:战国·魏·《齐太子丹论战》:“丹绝师因其废关之时,从山东新上,以疏间亲,欲使秦伐赵也。”
拼音 yǐ shū jiàn qīn
注音 ㄧˇ ㄕㄨ ㄐㄧㄢˋ ㄑㄧㄣ
词性 偏正式;作谓语、定语;含贬义
英文 To alienate one another
年代 古代成语
解释 指关系疏远的人离间关系亲近的人。
出处 《左传·隐公三年》“远间亲”唐·孔颖达疏:“齐东郭偃、棠无咎专崔氏之政,而侮崔成、崔强,是疏远而间亲戚也。”
例句 战国·魏·《齐太子丹论战》:“丹绝师因其废关之时,从山东新上,以疏间亲,欲使秦伐赵也。”
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  • 亲操井臼指亲自料理家务。
  • 亲当矢石指将帅亲临作战前线。
  • 亲离众叛离:离开;叛:背叛。众人反对,亲人背离。形容完全孤立。
  • 亲临其境临:到;境:境界,地方。亲自到了那个地方。
  • 亲冒矢石指将帅亲临作战前线。同“亲当矢石”。
  • 亲密无间间:缝隙。关系亲密,没有隔阂。形容十分亲密,没有任何隔阂。
  • 亲仁善邻与邻者亲近,与邻邦友好。
  • 亲如骨肉形容关系密切如一家人。
  • 亲如手足象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。
  • 亲上成亲指原是亲戚,又再结姻亲。
  • 亲上做亲指原是亲戚,又再结姻亲。
  • 亲疏贵贱指亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。
  • 亲痛仇快做事不要使自己人痛心,使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人,不利于自己。
  • 亲贤远佞佞:巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。
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  • 以暴易暴以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。
  • 以狸饵鼠狸:猫;饵:诱。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
  • 以力服人力:权势,武力。用强制手段使人服从。
  • 以子之矛,攻子之盾子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
  • 以白诋青以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
  • 以白为黑指颠倒是非。
  • 以半击倍用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。
  • 以冰致蝇致:招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。
  • 以不济可指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同“否”。济,成。
  • 以词害意因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
  • 以辞害意因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
  • 以辞取人根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
  • 以此类推根据这一事物的道理,去推出与此类似的其他事物的道理。
  • 以大恶细用大的罪名来责备人微小的过失。
  • 以党举官按照朋党关系来选拔官吏。
  • 以德报德德:恩惠。用恩惠报答恩惠。
  • 以德报怨德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。
  • 以德服人以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
  • 以德追祸指上对下施恩不当,适以招来祸患。
  • 以点带面用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
  • 以毒攻毒攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。
  • 以碫投卵碫:磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱,必胜无疑。
  • 以讹传讹以:拿,把;讹:谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错。
  • 以恶报恶用恶行去回报别人的恶行。
  • 以耳代目以:用;代:代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解,光听信别人说的。
  • 以耳为目拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况,只听信别人说的。
  • 以法为教以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。
  • 以防不测防:防备;测:预测。用来防备不曾料想到的事。
  • 以防万一万一:意外变化。用以防备难以预料的事情。
  • 以丰补歉把丰年积余的粮食储备起来,留待灾年歉收时使用。
  • 以戈舂黍用戈去舂黍米。比喻达不到目的。
  • 以公灭私指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。
  • 以功补过用功劳来弥补过错。
  • 以攻为守以进攻作为防御的手段。
  • 以宫笑角宫、角,均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
  • 以古方今用古代人的人事与今天的人事相比。
  • 以古非今非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。
  • 以古为鉴借历史上的成败得失作为鉴戒。
  • 以古为镜借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
  • 以古喻今喻:说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
  • 以古制今按照古代的成规来处理当今的事务。
  • 以骨去蚁用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。同“以肉去蚁”。
  • 以瞽引瞽让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人,只能使其更加迷惑。
  • 以观后效后效:以后的效果。指将罪犯从轻处分,再看他以后的表现。
  • 以冠补履冠:帽子;履:鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。
  • 以筦窥天筦,同“管”。比喻同闻狭隘或看事片面。见“以管窥天”。
  • 以管窥豹用竹管看豹,只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘,见识短浅。
  • 以管窥天管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
  • 以规为瑱规:规劝;瑱:古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
  • 以荷析薪原指父亲劈柴,儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
  • 以黑为白指颠倒是非。
  • 以毁为罚根据人们的非毁给以惩罚。
  • 以火救火用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。
  • 以火去蛾娥喜投火,用火驱赶飞蛾,蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
  • 以火止沸比喻处理方法不对,不但不能制止,反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。
  • 以己度人度:揣度,推测。用自己的心思(多指不好的)去猜度别人。
  • 以己之心,度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。
  • 以己之心,度人之心用自己的想法去推测别人的心思。
  • 以计代战用计谋来代替阵前的交战。
  • 以假乱真以:用;乱:混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
  • 以煎止燔用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对,反而助长已成之势。
  • 以简驭繁用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
  • 以简御繁御:治理,统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。
  • 以胶投漆比喻相合而密不可分。
  • 以儆效尤儆:使人警醒,不犯错误;效:仿效,效法;尤:过失。指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人。
  • 以酒解酲酲:喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。
  • 以绝后患消除祸根,来杜绝以后可能产生的祸患。
  • 以渴服马使马忍渴受训,从人驱遣。比喻用苛政治民,不能使人真心顺服。
  • 以口问心一面口中自问,一面心中盘算。
  • 以快先睹犹言先睹为快。
  • 以老卖老仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。
  • 以类相从指按其类别各相归属。
  • 以狸至鼠比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。
  • 以狸致鼠狸:猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
  • 以狸致鼠、以冰致绳用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。
  • 以貍至鼠比喻事情不能成功。同“以貍饵鼠”。
  • 以蠡测海蠡:贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
  • 以礼相待用应有的礼节接待。
  • 以理服人用道理来说服人。
  • 以利累形为了谋取利益而危害身体。
  • 以邻为壑拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。
  • 以鹿为马把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
  • 以卵敌石用蛋去抵挡石头,比喻不自量力。
  • 以卵击石拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。
  • 以卵投石拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。
  • 以毛相马根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题,其所得认识往往与实际不符。
  • 以貌取人根据外貌来判别一个的的品质才能。
  • 以沫相濡沫:唾沫;濡:沾湿,湿润。泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
  • 以偏概全以:用;偏:片面;概:概括;全:全部。用片面的观点看待整体问题。
  • 以其昏昏,使人昭昭昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。
  • 以其人之道,还治其人之身以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
  • 以强凌弱仗着自己强大就欺侮弱者。
  • 以强胜弱指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。
  • 以勤补拙用勤奋补救笨拙,含有自谦之意。
  • 以求一逞逞:如愿,称心如意。指企图达到不正当的目的。
  • 以屈求伸屈:弯曲;伸:伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。
  • 以权达变用灵活的态度去适应变化发展的时势。
  • 以权谋私以:凭借;权:权力;谋:谋求;私:私利。用手中的权力牟取私利。
  • 以筌为鱼筌:捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识,不去更深入了解事物本质。
  • 以人废言以:因为;废:废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
  • 以人为鉴指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
  • 以人为镜把别人的成败得失作为自己的借鉴。
  • 以人择官根据人的才能选授适当的官职。
  • 以忍为阍用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人,以免招来祸患。
  • 以日继夜白天接着夜晚,日夜不停。
  • 以日为年过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
  • 以容取人只凭容貌来衡量人的品质和才能。
  • 以柔克刚用柔软的去克制刚强的。
  • 以柔制刚以:用。柔:柔和。制:制服。刚:刚强。用柔和的办法去制服刚强的。
  • 以肉啖虎比喻白白地送死。同“以肉喂虎”。
  • 以肉驱蝇比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
  • 以肉去蚁用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
  • 以肉喂虎比喻白白地送死。
  • 以肉餧虎比喻白白地送死。
  • 以弱胜强凭弱小的力量战胜力量强大的。
  • 以弱制强以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
  • 以杀去杀用严峻的法律禁止人犯法。
  • 以杀止杀用严峻的法律禁止人犯法。
  • 以身报国把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
  • 以身试法身:亲身,亲自;试:尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
  • 以身试险身:亲身,亲自;试:尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
  • 以身许国许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国,临难不顾。
  • 以身殉国忠于自己的国家而献出生命。
  • 以身殉职殉:为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
  • 以身作则则:准则,榜样。以自己的行动做出榜样。
  • 以慎为键用谨慎作锁。表示处事十分小心,不以言惹祸。
  • 以升量石升、石:容量单位,十升为一斗,十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。
  • 以石投卵用石头去砸鸡蛋。比喻以强攻弱,必胜无疑。
  • 以石投水象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。
  • 以手加额把手放在额上。表示欢欣庆幸。
  • 以守为攻用防御作为击破敌人的手段。
  • 以售其奸售:销售。用来推行他的奸计。
  • 以书为御按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条,难以成事。
  • 以叔援嫂指权宜行事。
  • 以疏间亲指关系疏远的人离间关系亲近的人。
  • 以水济水用水来给水增味。比喻随声附和,对事情没有好处。
  • 以水救水引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。
  • 以水投石比喻意见相左,不能为对方所接受。
  • 以水投水把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似,很难辨别。
  • 以水洗血指消除冤仇,以求和好。
  • 以私废公由于私情而废弃公务。
  • 以私害公指因私情而损害公道或公德。
  • 以索续组用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。
  • 以汤沃沸汤:开水;沃:浇;沸:滚,开。拿开水去制止沸腾。比喻处理方法不对,不但不能制止,反而助长已成的气势。
  • 以汤沃雪汤:开水;沃:浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。
  • 以汤止沸用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手,对事情没有帮助。
  • 以螳当车用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。
  • 以桃代李比喻以自身去顶替别人。
  • 以天下为己任把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
  • 以莛叩钟莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
  • 以莛扣钟莛:草茎。用草茎打钟,毫无声响。比喻应答的双方才学悬殊。
  • 以莛撞钟莛:草茎。用草茎打钟,毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问,得不到回答。
  • 以退为进本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。
  • 以往鉴来用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
  • 以微知著微:微小;著:显著。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。
  • 以微知着微:微小;着:显着。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。
  • 以为后图为以后作打算。
  • 以伪乱真把假的混在真的里面,使真假不分。
  • 以文害辞指拘于文字而误解整个语句的意义。
  • 以文会友指通过文字来结交朋友。
  • 以文乱法文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。
  • 以郄视文从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄,通“隙”。
  • 以小见大从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。
  • 以小人之心,度君子之腹用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
  • 以心传心佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
  • 以心问心在心中自问自盘算。
  • 以刑去刑用刑罚遏止刑罚,意指从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。
  • 以刑止刑犹以刑去刑。
  • 以刑致刑对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧,其结果将导致不断用刑。
  • 以学愈愚指用学习改变愚昧的秉性。
  • 以血洗血洗:洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。
  • 以牙还牙用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
  • 以言举人根据言论来举荐人才。
  • 以言取人根据人的口才去判断其智能。
  • 以言为讳人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
  • 以言徇物用违心的话语附和别人。
  • 以眼还眼用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
  • 以眼还眼,以牙还牙用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。
  • 以羊易牛易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
  • 以养伤身为了获得养育自己的条件,反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
  • 以噎废飡由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折,就停止应做的事情。
  • 以噎废餐由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折,就停止应做的事情。
  • 以夜继朝犹言以夜继日。
  • 以夜继日用夜晚的时间接上白天,日夜不停。
  • 以夜继昼犹言以夜继日。
  • 以夜续昼犹言以夜继日。
  • 以一持万持:把握。形容抓住关键,可以控制全局。
  • 以一当十当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
  • 以一奉百奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。
  • 以一儆百惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。
  • 以一警百惩罚一个人来警戒其他的人。
  • 以一知万从了解一点到推知其他许多事物。
  • 以夷伐夷夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。
  • 以夷攻夷使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
  • 以夷制夷夷:外族。利用外族和外国之间的内部矛盾,使其相互冲突,削弱其力量。
  • 以夷治夷利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。
  • 以疑决疑用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
  • 以义断恩用大义割断私恩。指秉公行事,不徇私情。
  • 以义割恩义:道义。用大义割断私恩。指秉公办事,不殉私情。
  • 以佚待劳多指作战时采取守势,养精蓄锐,让敌人来攻,然后乘其疲劳,战而胜之。
  • 以逸待劳逸:安闲;劳:疲劳。指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
  • 以逸击劳用充分养息的军队攻击疲劳的敌人。
  • 以意逆志用自己的想法去揣度别人的心思。
  • 以意为之只凭自己的主观想法去做。
  • 以镒称铢用镒同铢相比,表示力量处于绝对优势。
  • 以蚓投鱼用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。
  • 以鱼驱蝇鱼腥能招来苍蝇,用鱼驱赶苍蝇,苍蝇更多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
  • 以玉抵鹊抵,抛掷。比喻有珍贵之物而不知爱重。
  • 以玉抵乌比喻有珍贵之物而不知爱重。同“以玉抵鹊”。
  • 以誉进能根据人们的称誉去进用贤能。
  • 以誉为赏根据人们的称誉给以奖赏。
  • 以怨报德怨:仇恨;德:恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
  • 以泽量尸指尸体遍野,可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
  • 以战去战用战争消灭战争。
  • 以战养战利用战争中获取来的人力、物力和财力,继续进行战争。
  • 以直报怨直:公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
  • 以直抱怨别人对自己有仇怨,自己以大公无私的态度对待之。
  • 以指测河用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。
  • 以指挠沸挠:搅。用手指搅开水。比喻不自量力,一定失败。
  • 以终天年以:表示目的。终:结束,完了。天年:指人的自然的年寿。指养老送终。
  • 以众暴寡以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
  • 以珠弹雀用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒,得不偿失。
  • 以铢称镒用铢同镒相比,表示力量极不相称,处于绝对劣势。
  • 以铢程镒用铢同镒作比较,表示很不相称。
  • 以锥飡壸用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
  • 以锥餐壶用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
  • 以锥刺地用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋,所知甚少。
  • 以紫乱朱比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。
  • 以紫为朱比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。同“以紫乱朱”。
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