修己不责人
明朝杨守陈担任洗马时，一天，他请假回家探亲，路过一家驿站的时候，天色已晚，他准备到驿站里过夜。驿臣不知道洗马是一个什么官，就坐到他的对面，轻蔑地问他：“洗马，你一天能洗几匹马？”杨守陈认真地说：“如果勤快的话，可以多洗几匹；如果懒惰的话，就少洗几匹，没有具体的数目。”
两个人正聊着，驿卒报告说，御史马上到。驿站里没有了上等房，驿臣就要求杨守陈把他的房间让出来。杨守陈说：“不急。等他来了，我再让也不迟。你放心，我不会耽误他入住的。”御史来了，看到杨守陈就连忙长跪问安。驿臣吓得匍匐在台阶下，百般乞怜。杨守陈拍拍他的肩膀，笑着说：“不知者不为怪，我为什么要责罚你呢？”
“鱼符”：古代的身份证
说起身份证，你会以为是现代才有的，其实早在我国隋朝，就开始有了身份证。不过，身份证不是全民所有，而是朝廷发给官员的一种类似身份证的“鱼符”。它是用木头或金属精制而成的，其形状像鱼，分左右两片，上凿小孔，以便系佩。“鱼符”上面刻有官员姓名、任职衙门及官居品级等。
当时，“鱼符”还分等级。凡亲王和三品以上官员所用“鱼符”均以黄金铸制，显示其品位身份之高；五品以上官员的“鱼符”为银质；六品以下官员的“鱼符”则为铜质。
直到宋代，“鱼符”被废除，但仍佩戴“鱼袋”。到了明代，改用“牙牌”，这是用象牙、兽骨、木材、金属等制成的版片，上面刻有持牌人的姓名、职务，履历以及所在的衙门，它与现代意义上的卡片式身份证已经非常接近了。
据明人陆容《菽园杂记》载：牙牌不但官员们悬之，“凡在内府出入者，无论贵贱皆悬牌，以避嫌疑”。由此可知，明代身份证的用处已不仅局限于官员们，并开始向中下阶层发展了。
用手语驱动坦克大军
1917年，刚从西点军校毕业的乔治·巴顿奉命组建和训练美军的第一个坦克营。
营里的坦克都是法军援助的，全是即将退役的老旧坦克──坦克内不仅没有任何通讯指挥装置，而且在行进过程中会发出巨大的噪音，以致坦克内的士兵互相说话都听不清楚。这样一来，严重阻碍了士兵之间的协调作战，同时极大降低了坦克营的战斗力，在关键时刻可能导致惨重的军事失误。巴顿苦思冥想，试图寻找破解的办法。
一天，巴顿去陆军医院探望一位从前线下来的受伤战友。那位战友被炮弹震聋了耳朵，弹片也击伤了他的喉咙。巴顿想，战友既不能出声，也不能听到别人讲话，他是如何进行日常交流的呢？很快，巴顿就知道自己的担心是多余的。那位战友已经习惯用手势向护士表达需求，他模仿的动作都很形象，护士很容易就能看懂，他们的沟通非常流畅。
见此情景，巴顿心头灵光一闪，想出了解决士兵在坦克内沟通问题的办法。
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