察氏起源及历史

  察姓是中华姓氏之一，读音作chá(ㄔㄚˊ)，亦可读作jì(ㄐㄧˋ)。源于官位，出自三国时期孙吴政权设置的负责监视吏民之官察战，属于以先祖名字为氏。《姓氏考略》注引《古今姓氏书辨证》云：“察氏不知得姓之由。或为审察之职者以为氏。”察姓现今人口约二千，排在一千零七十六位。

【得姓始祖】

  察战、察罕。

  察罕：察罕乃西域巴里黑人，首都巴克特拉大约在今阿富汗巴尔赫一带，历史上又被称作“中亚希腊王国”。据说察罕精通多种文字，是元朝世祖忽必烈以下的四朝元老、重臣，也是元朝著名的史学家、翻译家。元至元中期，由湖广参政、西平王举荐，察罕被元世祖忽必烈授任蒙古万户府知事，后出入湖广和江西为官二十一年，治绩有佳，颇受赏识。随后，察罕又被诏升为中书参知政事，晋迁平章政事，并被元仁宗赐姓为白氏。据史籍《元史·察罕传》的记载：“帝赐察罕姓白氏。国人谓白为‘察罕’，故名察罕。

【起源源流】

  源流一

  源于官位，出自两周时期官吏士师，属于以官职称谓为氏。

  士师，是西周时期周公旦所设置的上大夫官职。

  周公旦有感于三监之乱，遂专门设置该官位，有德仁尊望之人担当，专职察查所有大小诸侯、王公贵胄们的行为举止，并管理其所有的官司诉讼之事，因此，士师又通称为“察人”、“察者”、“察士”。

  在典籍《周礼·秋官·士师·注》中特别记载：“士，察也，义取察理狱讼之事也。”

  在士师的后裔子孙中，有以先祖官职称号为姓氏者，称士师氏、或察人氏、察者氏、察士氏等，后有省文简改为单姓察氏者，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。

  源流二

  源于官位，出自三国时期孙吴政权设置的负责监视吏民之官察战，属于以先祖名字为氏。

  据史籍《三国志·吴志·孙休传》中记载：“是岁，使察战到交址调孔爵、大猪。”

  在史籍《晋书·五行志》中也记载：“六年十月，石头小城火，烧西南百八十丈。是时嬖人张布专擅国势，多行无礼，而韦昭﹑盛冲终斥不用，兼遣察战等为内史，惊扰州郡，致使交址反乱，是其咎也。”

  在史籍《宋书》中也记载：“吴孙休永安五年二月，白虎门北楼灾。六年十月，石头小城火，烧西南百八十丈。是时嬖人张布专擅国势，多行无礼，而韦昭、盛冲终斥不用，兼遣察战等为使，惊扰州郡，致使交趾反乱。是其咎也。”

  在察战的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称察战氏，后省文简化为单字姓氏为察氏，读音作jì(ㄐㄧˋ)。

  按：

  著名的南朝刘宋时期史学家裴松之对三国史段记载注曰：“察战，吴官名号，今扬都有察战巷。”裴松之将“察战”注释为“吴官名号”。

  而著名的清朝学者沈涛在其读书札记《铜熨斗斋随笔》中指出：“作为史书，《三国志》从无书官而不书人姓名之例，因此‘察战’应为人名。”

  本书也认为，沈涛所指颇有一定的道理!因为在《康熙字典》中也注释：“察，又姓，吴将军察战。”

  陈寿在编纂《三国志》时，均按“时间+官职+人名”、或“时间+人名+地点”的笔述模式，来记载汉末至三国时期的历史事件，只有“察战”的出现，是一种前无官职，后亦无人名，显得十分特别的名词。另外，陈寿还专门撰写有《益部耆旧传》、《古国志》等书，并整理编辑过一部《诸葛亮集》，在那些文献中是否有对“察战”进行详述，盖因这些珍贵史料后来都亡佚了，因此无以为考。

  但依《三国志》、《晋书》、《宋书》的记载来看，“使察战到交址……”、“遣察战等为内史……”、“遣察战等为使……”等等，都是记载了东吴景帝孙休在永安六年(公元263年)派遣“察战”为特使、而不是派遣“某官员、某大臣”为特使到交址(今越南)去征集孔雀(孔爵)、大猪(大象)等珍禽异兽，结果“察战”所到之处横征暴敛，怨声载道，导致交址上下不满而最终反叛……看来，还是“察战”为人名的可能性居多。

  因此，关于“察战”到底是官职还是人名，还应当予以进一步的详尽考证。

  源流三

  源于官位，出自唐朝时期官吏监察御史，属于以官职称谓为氏。

  监察御史，是唐太宗李世民在前朝“御史”的基础上特别设置的官位，专职监察各部官员的为政状况，以及所辖之政道。

  在史籍《唐书·百官志》中记载：“监察御史，掌司六察。一察官人善恶，二察赋役不均，三察农桑不勤，仓廪耗减，四察妖猾盗贼，五察茂才异等，六察黠吏豪宗，兼并纵暴。”

  在监察御史的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称察氏、监氏、史氏等，世代相传至今。

  源流四

  源于大月氏族，属于汉化改姓为氏。

  据史籍《元史·察罕传》的记载：“帝赐察罕姓白氏。国人谓白为‘察罕’，故名察罕。”

  察罕，为西域巴克特里亚人(巴里黑城，今阿富汗马扎里沙里夫城)，先祖为大月氏族。

  察罕精通多种文字。元至元中期，由湖广参政、西平王孛儿只斤·奥鲁赤举荐，察罕被元世祖孛儿只斤·忽必烈授任蒙古万户府知事。后又随从孛儿只斤·奥鲁赤出入湖广和江西致仕二十一年，凡政事皆助孛儿只斤·奥鲁赤悉委裁决，没有出什么问题，治绩有佳。

  元成宗孛儿只斤·铁穆尔大德四年(公元1300年)，察罕出任武昌路治中，又以治绩突出擢升河南行省郎中。

  元武宗孛儿只斤·海山至大元年(公元1308年)，察罕晋升为太子府正，加昭文馆大学士。

  元至大四年(公元1311年)农历3月，元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达继位后，又诏升察罕为中书参知政事，晋迁平章政事，赐汉姓为白氏。

  晚年，察罕因年事高而辞官，居于江西德安的白云山别墅，静做学识研究。

  察罕曾将《贞观政要》、《帝苑》等帝政文献译成蒙古文，并节译蒙古文《脱必赤颜》为汉文《武开天记》，还著有《历代帝王纪年纂要》留传后世。

  元延祐六年(公元1319年)，察罕在江西德安逝世。

  察罕是元朝的四朝元老、重臣，也是元朝著名的史学家、翻译家。他的后裔子孙皆留居中国，多为白氏，亦有在元朝中期改以先祖原名为姓氏者，称察罕氏，后融入蒙古族，蒙语为□□□□□□□。后有省文简化为单姓察氏者，世代相传至今。

  源流五

  源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

  据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》、《八旗满洲氏族通谱》记载：

  ⑴ .蒙古族孛儿只斤氏，蒙语为□□□□□□□□□，蒙古“黄金家族”，其后裔中有一分支察罕氏，蒙语为□□□□□□，其鼻祖为察罕·帖木儿，公元?～1362年待考，字廷瑞，窝阔台的曾孙。察罕·帖木儿随蒙古军入河南，遂为颍州沈丘人(今安徽临泉西北)。元至正十一年(公元1351年)，刘福通率红巾军攻占江淮诸州郡。元至正十二年(公元1352年)，察罕·帖木儿结集地主武装数百人，与另一地主武装首领李思齐合兵攻破已为农民军占领的罗山(今河南罗山)，元朝廷授察罕·帖木儿为汝宁府达鲁花赤，渐拥兵至万人，屯驻沈丘。元至正十六年(公元1356年)，察罕·帖木儿晋升为兵部尚书，出兵陕州(今河南三门峡)，击败李武、崔德率领的红巾军于淆陵(今河南渑池)、灵宝，并追击红巾军至晋南。元至正十八年(公元1358年)春，察罕·帖木儿升为陕西行省平章政事，负责守御关、陕、晋、冀。元至正十九年(公元1359年)农历5月，察罕·帖木儿发兵围剿红巾军宋政权的都城汴梁(今河南开封);在农历8月攻破汴梁城，韩林儿、刘福通逃奔安丰(今安徽寿县)。元至正二十一年(公元1361年)，察罕·帖木儿率军再攻山东红巾军，并招降红巾军将领田丰、王士诚，之后攻破济南，围困益都。因功升任中书平章政事、知河南山东行枢密院事。元至正二十二年(公元1362年)农历6月，察罕·帖木儿被红巾军杀手王士诚、田丰刺杀。在察罕·帖木儿的后裔子孙中，皆以先祖名字为姓氏，称察罕氏，清朝中叶以后有冠汉姓为察氏者。

  ⑵.蒙古族博多特氏，蒙语为□□□□□□，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)，后有满族引为姓氏者，满语为Boduote Hala。清朝中叶以后所冠汉姓中有称察氏者。

  ⑶.蒙古族察哈尔氏，蒙语为□□□□□，世居察哈尔(今河北宣化)、布尔噶苏台(今新疆伊犁)，后有满族引为姓氏者，满语为Cahar Hala。清朝中叶以后所冠汉姓中有称察氏者。

  ⑷.蒙古族漕丹氏，蒙语为□□□□□□，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)，后有满族引为姓氏者，满语为Caodan Hala。清朝中叶以后所冠汉姓中有称察氏者。

  源流六

  源于满族，属于汉化改姓为氏。

  据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：

  ⑴.满族鄂尔绰络氏，满语为Elcuolo Hala，出自海西女真卦尔察部，世居卦尔察(今吉林松源)、苏完(今吉林双阳)等地，后有冠汉姓为察氏者。

  ⑵.满族鄂济哩氏，满语为Egiri Hala，出自海西女真卦尔察部，世居卦尔察(今吉林松源)，后有冠汉姓为察氏者。

  ⑶.满族卦勒察氏，亦称瓜尔察氏，满语为Guuwalca Hala，出自海西女真卦尔察部，世居卦尔察(今吉林松源)、吉林乌拉(今黑龙江牡丹江)、扎木库(今辽宁抚顺)、长白山等地，以地为姓，后多冠汉姓为察氏、关氏、赵氏等。

  ⑷.满族哈尔察氏，满语为Harca Hala，世居尼马察(今俄罗斯乌苏里斯克)、海兰(今吉林和龙)、叶赫(今吉林梨树)等地，后多冠汉姓为察氏、哈氏、俞氏等。

【迁徙分布】

  迁徙

  (暂缺)

  分布

  察姓是一个多源流、多民族的古老姓氏群体，现今人口约二千，排在一千零七十六位。

  察姓人主要集中山东菏泽鄄城一带，济南也有察姓人居住。全国范围内，北京、河南、湖南、陕西、江苏等地均有察姓人分布。

【郡望堂号】

  (暂缺)

【楹联典故】

  (暂缺)