隋氏起源及历史

  隋姓是中华姓氏之一,源自姬姓。春秋时随国，故地在今湖北随县南，也称隋，姬姓侯爵国，后为楚所灭，子孙以国名为氏。隋姓在中国姓氏文化中有一个特出，就是随姓族人和杨坚的隋朝皇族没有任何血源关联，也没有任何史书、谱牒记载隋朝皇族的后裔有改以国号隋为姓氏的，但随姓却因隋朝国号“随”字易为隋而改“随”为“隋”，隋姓现今人口约四十九万，排在第二百二十九位。

  【释义】隋，“裂肉也”。即残余的祭品。

【得姓始祖】

  随会：即士会，字季，春秋时晋国上卿。其先为帝尧裔孙刘累，刘累之裔在周为唐杜氏。周宣王时，大夫杜伯无罪见杀，其子隰叔亡晋。隰叔有曾孙名士会，因食邑在随、范(今河南范县东南20里)，故又称随会、范会、随季。晋襄公死，他奉命使秦，迎立公子雍，旋又为晋所拒，羁留秦国。后归晋，仍将上军。邲(今河南荥阳北)战役中，因预有戒备，得以不败。景公七年(前五九三年)，因屡攻赤狄，论功升中军元帅，兼任太傅，执掌国政。其后有隋姓，隋代时大都随惯例改为隋姓，为后世隋姓人之主体，故后世隋姓大多尊随会为隋姓始祖。

【起源源流】

  源流一

  源自古人名。传说上古女娲时期有乐师随，子孙以其名为姓。

  源流二

  出自姬姓，周朝时有王族封于随，建立随国(都城在今湖北随州)。春秋时被楚国所灭，成为楚附庸国，其后裔以国名为姓，称为随氏。隋姓本为“随”，隋文帝杨坚第二次统一全中国，结束了长达286年的大分裂时代，并建立大隋王朝，定都大兴城。国号初为随，文帝因忌“随”有走之意，改随字去走之为隋(“隋”字是隋文帝独创的字，古无“隋”字，隋字是繁体“随”字去了走之而形成今天的“隋”字)。周王朝时有同姓贵族封于随(今湖北随州)，建立随国，侯爵;为周八百诸侯国之一。周代末期，随国成为楚国的附庸国，原随国王族子孙就以国名为姓，即随氏。另一支为陶唐氏之后杜伯的后裔士会，因在晋为大臣，封邑为随，称随会，子孙姓随。所有的随姓族人都姓随至隋初，因隋王朝国号“隋”改为隋姓，并延用至今。

  源流三

  出自祁姓，为帝尧陶唐氏后裔。得姓始祖为随会。即士会，字季，春秋时晋国上卿。其先为帝尧裔孙刘累，刘累之裔在周为唐杜氏。周宣王时，大夫杜伯无罪被杀，其子隰叔逃亡于晋。隰叔有曾孙名士会，因食邑在随、范(今河南范县东南20里)，故又称随会、范会、随季。晋襄公死，他奉命使秦，迎立公子雍，旋又为晋所拒，羁留秦国。后归晋，仍将上军。邲(今河南荥阳北)战役中，因预有戒备，得以不败。景公七年(前五九三年)，因屡攻赤狄，论功升中军元帅，兼任太傅，执掌国政，其后有随姓。北周时期杨坚被封为随国公，后来杨坚夺取北周政权，建立隋朝，并以随为国号，因其忌讳“随”的含义，而去其走之改为“隋”字，自此后“随”姓皆以“隋”为姓。随会后人此时大多也将随改为隋，为后世隋姓人之主体，故后世隋氏大多尊随会为隋姓始祖。

  源流四

  出自他族改姓。据《通雅》所载，明宣德中，王骥征麓川(故治今云南腾冲)，土司乞姓，王骥赐以怕、刀、剁为三酋之姓，后改剁为隋姓。据胶东隋氏家谱记载“当今隋姓大多来源于山东。而山东隋姓是宋末自河南固始迁徙而来。有传说当时共有三支：长支留在固始;二、三支迁往山东的兖州和栖霞蛇窝泊”。当然每一个姓氏的起源都不是简简单单的，而我们通常所说的姓氏来源一般是指一个姓氏中占有主导地位或者是人数较多的姓氏形成方式。一般情况下，隋氏后人都会认为随会一系为隋氏的主要来源。根据《郡望百家姓》及《姓氏考略》的记载，隋姓郡望在河北清河。

  源流五

  出自满人改姓。南京有随园，系清代曹寅所建，后曹家被抄没，由接替江宁织造的内务府郎中隋赫德接管，乾隆年间袁枚购得此园，命名为随园，盖因为之前属于隋赫德。据考证，此隋赫德非姬姓隋氏之族，乃是出自满人富察氏一族，故满人汉化有改汉姓者存在。

【迁徙分布】

  迁徙

  隋姓是由随姓分化而来的姓氏，姓氏原作“随”，后改为隋。相传早在女娲开天辟地时，就有一个名为随的人，他的后代就以随为姓。至周代，王族中有一支被分封于随(今湖北随州)，建随国，侯爵，为周诸侯国之一。周未，并于楚，原随国贵族有人以随为姓。另外，春时战国时，原陶唐氏之后杜伯的玄孙士会在晋国担任士大夫职务，以随为食邑，史称随会。他受封的地方在今山西介休东，子孙留居于此，也姓随。至隋朝初年，上述三支随姓人大都随例改为隋姓，并进一步发展成为当今隋姓主体。

  除从随姓分化而来外，隋姓还有自己的血统本源。早在汉代时，就有一位名为隋昱的人名载史籍，于东汉初年官至五原太守，其姓氏的来源显然另有所出。另外在明代，将军王骥远征麓川(治所在今云南腾冲一带)，后又在当地任职。原土著居民请求他赐给像汉人一样的姓氏，他便以怕、刀、剁三姓相于。后来，以怕为姓的人因姓氏读音不雅，改为与怕字字形相近的隋姓，从而成为隋姓中的一员。至于在当代，除汉族以外，满、蒙等民族也都有人以隋为姓。

  隋姓得姓以后，在发展中还在清河(今属河北)一带形成望族，以致仍被人当作隋姓的代表郡望。同样，在分布上，隋姓人口也以清河及其附近的山东省最为集中，几乎占全国隋姓总人口的三分之二以上。另外自古至今的隋姓名人中，如宋高密令隋宝、元代人隋业昌、明巢县丞隋赟(上斌下贝)、主簿隋翥等人，籍贯也大多集中在这一地区。

  分布

  明朝时期，隋姓大约有1万多人，在全国的分布主要集中于山东、浙江一带。

  当代隋姓的人口大约有49万，排在大姓姓氏中第二百二十九位，大约占全国人口的0.035%。在全国的分布主要集中于山东，大约占隋姓总人口的51%，其次分布于黑龙江、辽宁、吉林、内蒙古、河北，这五省区又集中了45%。全国形成了以山东和东北为中心的两块隋姓分布区。

  隋姓在人群中分布表明：在鲁苏大部、安徽东北、河北东部、天津、辽吉黑、内蒙古东部，隋姓占当地人口的比例一般在0.06%以上，中心地区可达1%以上，这部分地区的覆盖面积约占全国总面积的17%，居住了大约83%的隋姓人群。

【郡望堂号】

  郡望

  清河郡：汉代置郡。治所在清阳(故城在今河北清河东南)。辖境相当今河北清河、枣强、南宫各一部分，山东临清、夏津、武城及高唐、平原各一部分地。

  堂号

  清河堂：以望立堂。

  此外还有致和堂等堂号。

  字辈

  中国隋氏统一字辈世系执行标准表(一)

  字辈 开 古 笙 卓 乾 坤 扬晋 至 州 都 誉 亘 常

  世系 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38

  最长辈或80岁开始

  其他 待机视情

  统一世系

  字辈 乐 亲 玺 袖 冉 丰 上和 钰 侯 珠 茂 歌 芳

  世系 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52

  其他

  统一世系

  字辈 勤 作 甘 廉 洁 济 匡伟 鼎 寰 宇 齐 胜 彰

  世系 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66

  其他

  统一世系

  中国隋氏统一字辈世系执行标准表(二)

  字辈 钦 震 奇 靖 元 捷 亮素 系 凯 泰 再 纪 强

  世系 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80

  其他

  统一世系

  字辈 孝 尊 美 爱 秉 严 纲任 贤 举 斐 令 心昂

  世系 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94

  其他

  统一世系

  字辈 浩 著 诗 才 勋 进 方诚 真 拓 运 文 武 祥

  世系 95 96 97 98 99 100 101 102 103 4 105 106 107 108

  其他

  统一世系

  字辈 念 律 壮 理 尧 典 煌敬 恭 奂 嘉 晟 昊 珩

  世系 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122

  其他

  统一世系

  字辈 爽 龙 吟 舞 旻 弘 谠帅 侠 佐 今 杰 智 双

  世系 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136

  其他

  统一世系

  中国隋氏统一字辈世系执行标准表(三)

  字辈 鹏 程 翔 飞 晨 启 航承 前 奉 发 青 勃 泱

  世系 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150

  其他

  统一世系

  字辈 瑞 松 毅 雪 劲 翊 庄圣 润 首 仕 腾 越 阳

  世系 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164

  其他

  统一世系

  字辈 睿 献 铭 信 颂 懿 堂率 群 昺 坦 彩 劼 嫏

  世系 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178

  其他

  统一世系

  字辈 锦 贵 欣 贺 照 辰 康博 伦 敦 灵 永 世 昌

  世系 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192

【楹联典故】

  (暂缺)

  【典故轶事】

  隋绳武胶东隋氏家族

  隋氏一族在历史上一直是鲜有名人，因此很多人可能对这个姓氏比较陌生。时至今日，隋氏主要分布于山东，尤其是山东的胶东、鲁南一带，整个山东隋氏占了全国隋氏人口的一半以上。除此之外，在东三省、河北、河南、江苏、安徽等地均有隋氏族人分布。尽管隋氏在历史上并不是很突出，但是在胶东，隋氏作为一个典型的土著姓氏自宋元以来却一直有着非常优秀的表现。

  胶东隋氏，始祖失讳，祖居于河南光州固始，宋时自固始县迁居登州府栖霞县南四十里蛇窝泊。自此，隋氏族人开始在胶东繁衍开来，自四世祖隋宝担任官职开始，数百年来，胶东隋氏一直是人才辈出，世代为官，逐渐在胶东当地形成望族。

  根据家谱记载，四世祖隋宝徙居莱阳，金末，授怀远大将军，管军都统领，镇守行村海口。元太宗下山东时，隋宝来归，授莱阳令，历莱州节度判官，终高密令。当然在胶东隋氏族人之中最出名的莫过于胶东隋氏五世祖、四世祖隋宝之子、元朝定海郡侯隋世昌。隋世昌在众多史书中均有传记。清朝嘉庆年间《登州府府志》记载：隋世昌，栖霞人，父宝徙居莱阳。世昌涉猎书史，善骑射，身长八尺，锻浑铁为枪，重四十余斤，角力能左右击刺，宋兵闻枪名不敢近。仕至安远大将军，改沂郯上副万户。世昌前后历数百战，体皆金疮，卒，封定海郡侯，谥忠勇。《元史隋世昌传》记载：其先登州栖霞人。父宝徙居莱阳…………世昌，其第四子也…………授宣武将军，管军总管。十四年戍扬州。击野人原司空山等七寨，皆下之，晋升安抚使，佩金虎符，镇澉浦(浙江海盐)。十七年拜定远大将军，管军万户。寻以获海贼功，晋阶安远大将军。二十三(一二八六年)年改沂郯上副万户。世昌前后数百战，体皆金疮，竟以是疾，卒年六十一岁，封定海郡侯(定海:浙江舟山)，谥忠勇公。子国英嗣。(万户侯府建在莱阳城北关)(元史列传第五十三王淳等)。《元史》中记载甚详，由于篇幅有限，在此就不详细转载了。清朝嘉庆间《莱州府府志》中记载有胶东隋氏后人隋赟。隋赟，即墨人，洪武初授英山主簿，擒陈友谅余孽王玉儿，返京师，太祖召见，赐宴劳之，累擢广东按察使。另外《登州府府志》中记载有隋好信，隋好智二人，但是二人事迹无考。《清史稿》中记载有：随光启:永州(现湖南郴州零陵县境)锦田卫守备隋光启婴城守力竭,死之(康熙二十七年)。隋人鹏本朝(清朝)雍正丙午(一四二六年)举人，丁未(一四二七年)进士，翰林院编修侍讲学士，协办山东赈务，充顺天乡试同考官，改国子监司业，四川学政詹事府少詹事，河南按察使。隋淑温与淑源兄弟俱有孝行，淑温少读书家贫兼躬耕，以养父母。父死,兄弟守墓无力结庐，掘地穴居。乡里感其孝行，葺屋居之。母疾淑温归侍医药，母死，兄弟仍守墓三年。

【家训格言】

  《隋氏家训》

  光阴似箭 转眼百年 山川依旧 人生苦短

  自然规律 无可逆转 惟有奋力 珍惜时间

  誓志于学 孜孜不倦 包囊科技 才智超凡

  修身正品 仿效圣贤 见贤思齐 自我完善

  置身逆境 锤打磨练 经历寒冬 才觉春暖

  红梅吐艳 来自苦寒 德高才厚 宏图大展

  富贵奢华 莫多贪恋 天下责任 欣然承担

  不枉此生 死而无憾 生存不易 做人更难

  寻求幸福 向往美满 活得开心 且有尊严

  为此奔波 不畏艰难 勤奋努力 任劳任怨

  财用勤求 福靠节俭 生之所需 无可非难

  势利小人 本性贪婪 唯利是图 不择手段

  智过君子 心里阴暗 能言辨善 道貌岸然

  善于伪装 掩人耳目 坑蒙拐骗 为求私欲

  不顾尊严 出卖灵魂 无耻下贱

  养育子女 不可娇惯 衣食住行 管束宜严

  若无拘束 恣其所愿 贪图享受 不思勤勉

  荒疏学业 做乐寻欢 挥金如土 奢侈糜烂

  家趁金山 败尽何难 拾金不昧 寻遗送还

  得到好处 大家分沾 免去嫉妒 减少麻烦

  父母图小 儿受熏染 习惯成性 心生邪念

  损人利己 伤天害理 亡命之徒 生性野蛮

  为所欲为 肆无忌惮 强取豪夺 欺压良善

  图财害命 铤而走险 父母不正 纵子为患

  不予管教 任其发展 危害百姓 天怒人怨

  子不学好 父母过焉 养成恶习 将成祸患

  责罚再狠 也难改变 父母形象 子女之鉴

  以身示教 更有威严 仪表朴实 生活节俭

  半丝半缕 一粥一饭 得来不易 皆是血汗

  物尽其用 切勿糟蹋 居安思危 有备无患

  知足常乐 随遇而安

  奢能折富 俭可养廉 行不愧心 非礼勿言

  基本修养 道德观念 家庭教育 绝对有关

  为人之本 品德在先 处世之道 谨行慎言

  心怀开阔 目光长远 多行好事 与人为善

  成人之美 不讨人烦 急人之急 雪中送炭

  扬人之长 勿揭人短 礼貌待人 以直报怨

  与人交往 诚信为先 礼尚往来 便宜莫占

  许人一物 千金不变 受人点水 报以涌泉

  亲友求助 切勿怠慢 尽力而为 珍重友善

  大智若愚 不宜自炫 内藏精明 处显呆憨

  感觉实在 深受喜欢 愿与交往 好事连绵

  酒过伤身 财大招险 乐极生悲 物极必反

  绚烂之极 归于平淡 花到半开 月未全圆

  境界更佳 仍具期盼 养育之恩 重于泰山

  赡养父母 理所当然 尽心尽力 孝敬当先

  使其舒心 安享天年 乌鸦反哺 代代相传

  羊羔跪乳 亲眼可见 为人不孝 于世何颜

  禽兽不如 臭屎一滩 同胞兄弟 血肉相连

  情同手足 息息相关 兄弟相处 磕碰难免

  宽忍为贵 万勿为难 兄弟有急 不可旁观

  不惜一切 鼎力支援 金钱散尽 还可再赚

  兄弟弃了 手足如断 肢体残缺 终身遗憾

  好人难当 好事难圆 但求无过 毕身坦然

  《隋氏家训》

  勿不孝

  勿不弟

  勿饰诈而欺族愚

  勿挟术而网族利，有忧必恤，有丧同赴

  勿叔侄而赌博也

  勿昆弟而争讼也

  勿嫡庶而争产也