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言之有故

yán zhī yǒu gù
it stands to reason
“言之有故”的成语拼音为:yán zhī yǒu gù,注音:ㄧㄢˊ ㄓ ㄧㄡˇ ㄍㄨˋ,词性:作谓语、定语;用于书面语,年代:近代成语,出处:清·魏源《默觚下·治篇六》:“其言之有故,其持之成理,上傅会乎经义,使人主中其腊毒而不自知,君子所深恶也。”,基本解释:所说的话有根据。同“言之成理”。,例句:《战国策·魏策一》:“荀子之门,言之有故。”
拼音 yán zhī yǒu gù
注音 ㄧㄢˊ ㄓ ㄧㄡˇ ㄍㄨˋ
词性 作谓语、定语;用于书面语
英文 it stands to reason
年代 近代成语
解释 所说的话有根据。同“言之成理”。
出处 清·魏源《默觚下·治篇六》:“其言之有故,其持之成理,上傅会乎经义,使人主中其腊毒而不自知,君子所深恶也。”
例句 《战国策·魏策一》:“荀子之门,言之有故。”
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  • 故步自封故:旧;故步:旧时行步之法,引伸为旧法;封:限制在一定的范围内。比喻守着老一套,不求进步。
  • 故步自画犹故步自封。比喻守着老一套,不求进步。
  • 故宫禾黍比喻怀念祖国的情思。
  • 故伎重演老花招或老手法又重新施展。同“故技重演”。
  • 故技重演老花招或老手法又重新施展。
  • 故家乔木①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
  • 故剑情深故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
  • 故旧不弃故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
  • 故弄虚玄犹故弄玄虚。指故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。
  • 故弄玄虚故:故意;弄:玩弄;玄虚:用来掩盖真相,使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。
  • 故人之意故人:旧友。指老朋友的情意。
  • 故入人罪故意把罪名加于人。
  • 故甚其词指说话故意夸大,脱离事实。
  • 故态复还指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
  • 故态复萌故态:老脾气,老样子;复:又;萌:发生。指旧的习气或毛病等又出现了。
  • 故态复作指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
  • 故土难离故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
  • 故我依然故我:旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样,没有变化。
  • 故纸堆指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书,不知人情世故。
  • 故作高深本来并不高深,故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语,掩饰内容的浅薄。
  • 故作玄虚犹故弄玄虚。指故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。
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  • 言气卑弱说话的态度谦虚温顺。
  • 言必信,行必果信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
  • 言必有据言:说话;据:依据。说话一定要有根据。
  • 言必有物指言论或文章内容充实。
  • 言必有中中:正对上。指一说话就能说到点子上。
  • 言不达意说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
  • 言不逮意说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
  • 言不二价货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
  • 言不顾行说话与行事不相符合。
  • 言不及行指言行不一。
  • 言不及义及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。
  • 言不尽意情意曲折深远,言语难以全部表达。常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来。
  • 言不由中指心口不一致。同“言不由衷”。
  • 言不由衷由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
  • 言出法随言:这里指法令或命令;法:法律。话一说出口,法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行,如有违犯就依法处理。
  • 言出祸从话一出口,祸患随之而来。
  • 言出祸随话一出口,祸患随之而来。同“言出祸从”。
  • 言传身教言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
  • 言从计纳讲的话、出的主意,都听从采纳。
  • 言从计听形容对某人十分信任。同“言听计从”。
  • 言从计行形容对某人十分信任。同“言行计从”。
  • 言颠语倒说话颠三倒四。
  • 言多必失话说多了一定有失误。
  • 言多伤行话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。
  • 言多伤幸话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。
  • 言多伤倖话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。
  • 言而不信说话不讲信用。
  • 言而无文,行之不远文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。
  • 言而无信说话不算数,没有信用。
  • 言而有信说话靠得住,有信用。
  • 言发祸随话一出口,祸患随之而来。同“言出祸从”。
  • 言方行圆指言论正直而行为圆滑。
  • 言芳行洁指言行高洁。
  • 言高语低说话不知轻重,没有分寸。
  • 言寡尤,行寡悔指说话做事很少犯错误。
  • 言归和好指彼此重新和好。同“言归于好”。
  • 言归于好言:句首助词,无义。指彼此重新和好。
  • 言归正传正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
  • 言过其实实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。
  • 言和意顺言语和顺,情意相谐。
  • 言简义丰语言简练,含意丰富。
  • 言简意该形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
  • 言简意赅赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
  • 言简意少简:简练。语言简洁,内容贫乏。
  • 言简意深言辞简练,含意深刻。
  • 言近意远话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。
  • 言近旨远旨:意思。话很浅近,含义却很深远。
  • 言近指远话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。
  • 言来语去指谈笑时你一言我一语,彼此应对。
  • 言类悬河形容能言善辩,说话滔滔不绝。
  • 言论风生形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
  • 言清行浊清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。
  • 言人人殊殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
  • 言若悬河形容能言善辩,说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
  • 言三语四言、语:说、讲。形容人多嘴杂,议论纷纷。
  • 言十妄九形容说话虚妄不实。
  • 言是人非指言论无可非议,但为人不可取。
  • 言谈举止人的言语、举动、行为。
  • 言谈林薮林薮:人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
  • 言提其耳揪着他耳朵。指恳切地教诲。言,助词。
  • 言听计从听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
  • 言听计行形容对某人十分信任。同“言听计从”。
  • 言听计用形容对某人十分信任。同“言听计从”。
  • 言听谋决指说的话听从照办,出的主意决定实行。
  • 言听事行指说话能听从,事情能执行。
  • 言听行从指说话、做事有人听从。形容威望很高。
  • 言外之味语言中含而不露的深长意味。
  • 言外之意指有这个意思,但没有在话里明说出来。
  • 言为心声言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
  • 言文行远言辞有文采,才能传播远方或影响后世。
  • 言无不尽把内心的话说尽,毫不保留。
  • 言无二价货物的价钱说一不二。
  • 言无伦次语言杂乱无章。
  • 言笑不苟不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
  • 言笑晏晏说说笑笑,和柔温顺。
  • 言笑自如谈笑如常,十分镇定。
  • 言笑自若谈笑如常,十分镇定。
  • 言信行果说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果。”
  • 言行抱一犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
  • 言行不贰犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
  • 言行不符说的和做的不相符合。
  • 言行不一说的是一套,做的又是另外一套。
  • 言行计从说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
  • 言行若一说的和做的完全一个样。指人表里如一。
  • 言行相悖说话和行动不一致,互相矛盾。
  • 言行相符说的和做的相符合。
  • 言行相副说的和做的相符合。同“言行相符”。
  • 言行相顾指言行不互相矛盾。
  • 言行相诡诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。
  • 言行信果说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果”。
  • 言行一致说的和做的完全一个样。
  • 言扬行举根据德行和名声来选择人才。
  • 言犹在耳犹:还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
  • 言有尽而意无穷指诗文含义深刻,令人品味不尽。
  • 言与心违言语与心意相违背。
  • 言语道断原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
  • 言语路绝犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
  • 言语妙天下形容言语非常精妙。
  • 言约旨远言辞简练,含意深远。
  • 言者不知指多言多语的人缺乏智能。
  • 言者弗知指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
  • 言者无罪,闻者足戒指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
  • 言者谆谆,听者藐藐谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
  • 言之不文,行之不远文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
  • 言之不预没有预先说明。
  • 言之成理之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
  • 言之过甚话说得太过头了。
  • 言之无文,行而不远文章没有文采,就不能流传很远。
  • 言之无文,行之不远说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
  • 言之无物指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。
  • 言之有故所说的话有根据。同“言之成理”。
  • 言之有礼说的话有道理。
  • 言之有理说的话有道理。
  • 言之有物物:内容。文章或讲话有具体内容。
  • 言之有序说话和写文章很有条理。
  • 言之凿凿凿凿:确实。形容说得非常确实。
  • 言之谆谆,听之藐藐说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
  • 言中事隐指言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
  • 言重九鼎形容说话有分量,比较比来九鼎也不算重。
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