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神而明之，存乎其人

shén ér míng zhī，cún hū qí rén

God knows what it is

“神而明之，存乎其人”的成语拼音为：shén ér míng zhī，cún hū qí rén，注音：ㄕㄣˊ ㄦˊ ㄇㄧㄥˊ ㄓ，ㄘㄨㄣˊ ㄏㄨㄑㄧˊ ㄖㄣˊ，词性：作宾语、定语、分句；用于书面语，年代：古代成语，出处：《易·系辞上》：“纪而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”，基本解释：要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。，例句：《孟子·滕文公上》：“然则与人恶而后好者，未之有也，与人好而后恶者，未之有也。存乎其人，神而明之。”

拼音	shén ér míng zhī，cún hū qí rén
注音	ㄕㄣˊ ㄦˊ ㄇㄧㄥˊ ㄓ，ㄘㄨㄣˊ ㄏㄨㄑㄧˊ ㄖㄣˊ
词性	作宾语、定语、分句；用于书面语
英文	God knows what it is
年代	古代成语
解释	要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
出处	《易·系辞上》：“纪而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”
例句	《孟子·滕文公上》：“然则与人恶而后好者，未之有也，与人好而后恶者，未之有也。存乎其人，神而明之。”

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人给家足：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
人迹罕至：罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
人生何处不相逢：指人与人分手后总是有机会再见面的。
人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
人为财死，鸟为食亡：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人心归向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人百其身：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人不犯我，我不犯人：犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
人不可貌相：不能只根据相貌、外表判断一个人。
人不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。
人不为己，天诛地灭：旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
人不知，鬼不觉：形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
人不自安：人心惶惶，动摇不定。
人才辈出：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人才出众：人品才能超出众人。
人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
人才难得：有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
人材出众：人品才能超出众人。同“人才出众”。
人财两空：人和钱财都无着落或都有损失。
人财两失：人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。
人稠物穰：稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
人存政举：旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。
人单势孤：指人数少，力量单薄。
人地生疏：人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
人丁兴旺：形容子孙后代人很多。
人定胜天：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
人多口杂：指谈论的人多，各种议论都有。
人多阙少：指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。
人多势众：声势力量大。
人多手杂：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
人多嘴杂：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人非草木：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人非圣贤，孰能无过：旧时指一般人犯错误是难免的。
人非土木：指人是有思想感情的。
人非物是：指人事变迁，景物依旧。
人逢喜事精神爽：人遇到喜庆之事则心情舒暢。
人浮于食：浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
人浮于事：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
人各有志：指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
人喊马嘶：人喊叫，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
人荒马乱：形容局势动荡不安。
人极计生：指人到绝境就会产生计谋。
人急计生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人急偎亲：指人到危急时则想投靠亲友。
人急智生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人己一视：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
人间地狱：人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
人间天上：人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
人间天堂：指人世间极美好的地方。
人间重晚晴：原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
人杰地灵：杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
人尽其才：每个人都能充分发挥自己的才能。
人困马乏：人马都很疲乏。形容旅途劳累。
人来客去：指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。
人来客往：指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。
人来人往：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
人老珠黄：旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
人离乡贱：指离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。
人满为患：因人多造成了困难。
人面狗心：①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
人面兽心：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
人面桃花：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
人民城郭：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
人命关天：关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
人模狗样：身分是人，举止形容却像狗。多用于嘲讽。
人莫予毒：莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
人怕出名猪怕壮：人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。
人贫智短：指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。
人弃我取：别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
人千人万：形容人多。
人强马壮：形容军队的战斗力很强或军容很盛。
人强胜天：人的力量强盛，可以战胜自然。
人琴俱逝：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人情冷暖：人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
人情世故：为人处世的道理。
人情世态：人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
人情汹汹：形容人心动荡不安。同“人情恟恟”。
人情恟恟：形容人心动荡不安。
人情之常：通常情况下人们共有的情理或态度。
人穷志短：穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
人穷智短：穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
人取我与：取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
人去楼空：人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
人人得而诛之：得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
人人皆知：皆：都。所有的人都知道。
人人自危：每个人都感到自己不安全，有危险。
人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
人涉卬否：别人涉水过河，而我独不渡。后用以比喻自有主张，不随便附和。
人神共愤：人和神都愤恨。形容民愤极大。
人神共嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
人神同嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
人生朝露：形容人生短暂。
人生路不熟：比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人生面不熟：人的面貌陌生，素不相识。
人生七十古来稀：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
人生如寄：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
人生如梦：人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
人生若寄：指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
人生自古谁无死：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
人世沧桑：比喻人间世事变化很大。
人事不省：指昏迷不醒，失去知觉。
人事不醒：指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
人事不知：指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
人事代谢：代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。
人手一册：人人拿着一本（书）。多形容书的读者多。
人寿年丰：人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。
人死留名：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
人所共知：人人都知道。
人同此心，心同此理：指合情合理的事，大家想法都会相同。
人头畜鸣：鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
人亡邦瘁：指贤者不在位，国家因而衰败。
人亡家破：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
人亡物在：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
人亡政息：亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。
人微权轻：微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。
人微望轻：指身份低下，资望不足。多用作自谦之词。
人微言贱：犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。
人微言轻：地位低，说话不受人重视。
人为刀俎，我为鱼肉：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
人文荟萃：人才和文物众多，并聚集在一地。
人我是非：是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
人无远虑，必有近忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
人心不古：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
人心不足蛇吞象：比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
人心大快：快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
人心隔肚皮：谓人的心思难以猜测。
人心涣散：涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。
人心皇皇：见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。
人心惶惶：惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。
人心莫测：犹人心难测。指人的内心难以探测。
人心难测：谓人的内心难以探测。
人心叵测：叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。
人心齐，泰山移：只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
人心如面：心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
人心丧尽：指不得人心到极点。
人心所归：指众人所归向、拥护的。
人心所向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心惟危：惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
人心向背：向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。
人烟稠密：指某地方人口很多。
人烟浩穰：指某地方人口很多。
人言籍籍：指人们议论纷纷。
人言藉藉：籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
人言可畏：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
人言啧啧：人们不满地议论纷纷。
人仰马翻：人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
人一己百：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
人以群分：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
人语马嘶：人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人欲横流：人欲：人的欲望嗜好；横流：泛滥的意思。指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。
人怨神怒：形容民愤极大。
人怨天怒：人民怨恨，天公震怒。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
人约黄昏：人在黄昏时约会。指情人约会。
人云亦云：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
人之常情：一般人通常有的感情。
人之将死，其言也善：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
人中龙虎：比喻人中豪杰。
人中骐骥：骐骥：良马。比喻才能出众的人。
人中狮子：像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
人中之龙：比喻人中豪杰。
人众胜天：聚集众人的力量，可以战胜大自然。
人自为战：为战：作战。人人能独立地战斗。
人自为政：各人推行自己的主张。比喻各行其是。
人足家给：同“人给家足”。人人饱暖，家家富裕。

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神圣工巧：中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
神安气集：精神安定，气息凝集。
神兵天将：比喻英勇善战、行动迅捷的军队。
神不附体：形容心神不定。
神不收舍：神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。同“神不守舍”。
神不守舍：神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。
神不知，鬼不觉：形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
神不知鬼不觉：指形迹隐秘，不为人知。
神不知鬼不晓：指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。
神采飞扬：形容兴奋得意，精神焕发的样子。
神采焕发：神采：人的精神、神气和光彩；焕发：光彩四射。形容精神饱满，生气勃勃的风貌。
神采奕然：奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
神采奕奕：奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
神采英拔：指人的容貌、仪态英俊非凡。
神藏鬼伏：比喻变化莫测。
神差鬼遣：好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。同“神差鬼使”。
神差鬼使：好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
神超形越：指身心超逸，不同凡俗。
神驰力困：形容心神向往，情思昏沉。
神抶电击：指如神电之笞击。比喻进击疾速。
神愁鬼哭：形容十分愁苦凄惨。
神出鬼没：出：出现；没：消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
神出鬼入：出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
神到之笔：犹言神来之笔。形容作品文句精彩。
神道设教：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
神短气浮：指心性浅薄浮躁。
神而明之：指表面玄妙的事理。
神而明之，存乎其人：要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
神飞气扬：精神振奋，意气昂扬。
神飞色舞：犹眉飞色舞。形容兴高采烈。
神工鬼斧：象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超，不是人力所能达到的。
神工鬼力：比喻神奇超人的力量。
神工天巧：形容建筑、布置的奇妙，非人力所能为。
神工意匠：形容建筑、绘画等构思精妙，非人力所能为。
神功圣化：指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
神鬼不测：神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。
神鬼莫测：测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。
神鬼难测：测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。
神嚎鬼哭：形容大声哭叫，声音凄厉。同“神号鬼哭”。
神号鬼哭：号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。
神号鬼泣：形容大声哭叫，声音凄厉。同“神号鬼哭”。
神乎其技：形容技艺或手法十分高明。
神乎其神：神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
神哗鬼叫：形容大喊大叫。
神会心融：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
神魂荡飏：形容精神飘忽。
神魂颠倒：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。
神魂飞越：形容写作时想象力肆意驰骋。
神魂飘荡：形容精神飘忽。
神魂摇荡：形容心神恍惚，难以把握。亦作“神摇魂荡”、“神魂荡扬”、“神魂飘荡”。
神机鬼械：形容计谋阴险狡诈。
神机妙算：神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。
神奸巨蠹：指有势力的奸狡恶人。
神奸巨猾：指有势力的奸狡恶人。同“神奸巨蠹”。
神閒气定：指神气悠闲安静。
神焦鬼烂：形容火灾惨烈，众多的人被烧死。
神经错乱：①指精神病。②指精神和思虑迷糊不清，失去常态。
神经过敏：①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。
神来气旺：犹言运气旺盛。
神来之笔：由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩。
神领意得：形容领悟透彻。
神领意造：指用心神领会和创造艺术形象。
神流气鬯：精神气息流畅通达。
神龙见首：指诗文跌宕多姿。
神龙见首不见尾：原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
神龙马壮：比喻身体健壮、气宇轩昂。
神龙失埶：比喻失去权位。埶，同“势”。
神眉鬼道：形容花样多，有些神秘莫测。
神眉鬼眼：形容面部装出怪模样。
神迷意夺：指精神迷乱，情思恍惚。
神妙莫测：莫测：不能揣测、估量。形容奇妙到极点。
神灭形消：指死亡。
神谟庙算：指神奇的谋略和计划。
神谟远算：指神奇的谋略和计划。同“神谟庙算”。
神谋魔道：犹神差鬼使。好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
神怒人怨：指人人怨恨愤怒。
神气活现：自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。
神气十足：神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
神牵鬼制：指受到多方面牵制而不能任意行事。
神清骨秀：形容人长得神态清朗，气质秀美。
神清气朗：①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
神清气茂：指心神清朗，资质秀美。
神清气爽：①形容人神志清爽，心情舒暢。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
神情不属：犹言心不在焉。心思不在这里。指思想不集中。
神情恍惚：神志不清，心神不定。
神情自若：自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
神区鬼奥：指神奇深幽的地方。
神融气泰：精神融和气息通泰。
神丧胆落：形容心神极为惊恐不安。
神色不动：神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。
神色不惊：神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。
神色仓皇：仓皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。
神色张皇：张皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。同“神色仓皇”。
神色自若：自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
神施鬼设：形容诗文十分精妙。
神使鬼差：好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。同“神差鬼使”。
神逝魄夺：犹言魂飞魄散。形容惊恐万分，极端害怕。
神枢鬼藏：指神奇奥妙的兵书。
神输鬼运：形容运输迅疾。也比喻偷漏。同“神运鬼输”。
神术妙计：指神妙莫测的计谋。
神思恍惚：神思：精神，心绪；恍惚：神智不清。指心神不定，精神不集中。
神竦心惕：肃敬的样子。
神通广大：神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。
神头鬼脸：①形容不愉快的脸色。②喻蓬头乱发，不加修饰。
神头鬼面：比喻怪模怪样。
神完气足：精神饱满，气息充足。
神往神来：指精神相通。
神武挂冠：指辞官隐居。
神仙中人：①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
神闲气定：指神气悠闲安静。
神闲气静：指神气悠闲安静。同“神闲气定”。
神霄绛阙：原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。
神摇目夺：形容心神荡漾，目光被吸引。
神摇意夺：神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。神情为某件事物所吸引，不能自持。
神怡心旷：精神愉悦，心胸开阔。
神怿气愉：形容欢欣愉快。
神意自若：神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
神郁气悴：指精神郁结劳悴。
神运鬼输：①形容运输迅疾。②以喻偷漏。
神湛骨寒：形容危惧。
神至之笔：形容艺术作品的技法非常奇妙。
神州赤县：后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。
神州陆沉：神州：指中国；陆沉：陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。
神醉心往：心神陶醉向往。