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一语中人

yī yǔ zhōng rén

One to one

“一语中人”的成语拼音为：yī yǔ zhōng rén，注音：ㄧㄩˇ ㄓㄨㄥㄖㄣˊ，词性：作宾语、定语；用于处事，年代：古代成语，出处：宋·李昌令《令善录·刘贡父》：“盖好谑人者，但知取快一时，不知一语中人，其酷甚于毒刃。”，基本解释：中：中伤。以一句话中伤人。，例句：明代·罗贯中《三国演义》：“曹操笑道：‘曹众堂堂，谁敢当之？’只听得一人应声而出，早有一语中人。”

拼音	yī yǔ zhōng rén
注音	ㄧㄩˇ ㄓㄨㄥㄖㄣˊ
词性	作宾语、定语；用于处事
英文	One to one
年代	古代成语
解释	中：中伤。以一句话中伤人。
出处	宋·李昌令《令善录·刘贡父》：“盖好谑人者，但知取快一时，不知一语中人，其酷甚于毒刃。”
例句	明代·罗贯中《三国演义》：“曹操笑道：‘曹众堂堂，谁敢当之？’只听得一人应声而出，早有一语中人。”

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人给家足：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
人迹罕至：罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
人生何处不相逢：指人与人分手后总是有机会再见面的。
人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
人为财死，鸟为食亡：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人心归向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人百其身：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人不犯我，我不犯人：犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
人不可貌相：不能只根据相貌、外表判断一个人。
人不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。
人不为己，天诛地灭：旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
人不知，鬼不觉：形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
人不自安：人心惶惶，动摇不定。
人才辈出：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人才出众：人品才能超出众人。
人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
人才难得：有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
人材出众：人品才能超出众人。同“人才出众”。
人财两空：人和钱财都无着落或都有损失。
人财两失：人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。
人稠物穰：稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
人存政举：旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。
人单势孤：指人数少，力量单薄。
人地生疏：人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
人丁兴旺：形容子孙后代人很多。
人定胜天：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
人多口杂：指谈论的人多，各种议论都有。
人多阙少：指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。
人多势众：声势力量大。
人多手杂：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
人多嘴杂：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人非草木：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人非圣贤，孰能无过：旧时指一般人犯错误是难免的。
人非土木：指人是有思想感情的。
人非物是：指人事变迁，景物依旧。
人逢喜事精神爽：人遇到喜庆之事则心情舒暢。
人浮于食：浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
人浮于事：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
人各有志：指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
人喊马嘶：人喊叫，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
人荒马乱：形容局势动荡不安。
人极计生：指人到绝境就会产生计谋。
人急计生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人急偎亲：指人到危急时则想投靠亲友。
人急智生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人己一视：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
人间地狱：人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
人间天上：人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
人间天堂：指人世间极美好的地方。
人间重晚晴：原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
人杰地灵：杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
人尽其才：每个人都能充分发挥自己的才能。
人困马乏：人马都很疲乏。形容旅途劳累。
人来客去：指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。
人来客往：指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。
人来人往：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
人老珠黄：旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
人离乡贱：指离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。
人满为患：因人多造成了困难。
人面狗心：①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
人面兽心：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
人面桃花：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
人民城郭：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
人命关天：关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
人模狗样：身分是人，举止形容却像狗。多用于嘲讽。
人莫予毒：莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
人怕出名猪怕壮：人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。
人贫智短：指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。
人弃我取：别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
人千人万：形容人多。
人强马壮：形容军队的战斗力很强或军容很盛。
人强胜天：人的力量强盛，可以战胜自然。
人琴俱逝：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人情冷暖：人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
人情世故：为人处世的道理。
人情世态：人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
人情汹汹：形容人心动荡不安。同“人情恟恟”。
人情恟恟：形容人心动荡不安。
人情之常：通常情况下人们共有的情理或态度。
人穷志短：穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
人穷智短：穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
人取我与：取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
人去楼空：人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
人人得而诛之：得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
人人皆知：皆：都。所有的人都知道。
人人自危：每个人都感到自己不安全，有危险。
人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
人涉卬否：别人涉水过河，而我独不渡。后用以比喻自有主张，不随便附和。
人神共愤：人和神都愤恨。形容民愤极大。
人神共嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
人神同嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
人生朝露：形容人生短暂。
人生路不熟：比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人生面不熟：人的面貌陌生，素不相识。
人生七十古来稀：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
人生如寄：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
人生如梦：人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
人生若寄：指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
人生自古谁无死：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
人世沧桑：比喻人间世事变化很大。
人事不省：指昏迷不醒，失去知觉。
人事不醒：指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
人事不知：指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
人事代谢：代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。
人手一册：人人拿着一本（书）。多形容书的读者多。
人寿年丰：人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。
人死留名：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
人所共知：人人都知道。
人同此心，心同此理：指合情合理的事，大家想法都会相同。
人头畜鸣：鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
人亡邦瘁：指贤者不在位，国家因而衰败。
人亡家破：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
人亡物在：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
人亡政息：亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。
人微权轻：微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。
人微望轻：指身份低下，资望不足。多用作自谦之词。
人微言贱：犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。
人微言轻：地位低，说话不受人重视。
人为刀俎，我为鱼肉：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
人文荟萃：人才和文物众多，并聚集在一地。
人我是非：是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
人无远虑，必有近忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
人心不古：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
人心不足蛇吞象：比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
人心大快：快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
人心隔肚皮：谓人的心思难以猜测。
人心涣散：涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。
人心皇皇：见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。
人心惶惶：惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。
人心莫测：犹人心难测。指人的内心难以探测。
人心难测：谓人的内心难以探测。
人心叵测：叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。
人心齐，泰山移：只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
人心如面：心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
人心丧尽：指不得人心到极点。
人心所归：指众人所归向、拥护的。
人心所向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心惟危：惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
人心向背：向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。
人烟稠密：指某地方人口很多。
人烟浩穰：指某地方人口很多。
人言籍籍：指人们议论纷纷。
人言藉藉：籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
人言可畏：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
人言啧啧：人们不满地议论纷纷。
人仰马翻：人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
人一己百：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
人以群分：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
人语马嘶：人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人欲横流：人欲：人的欲望嗜好；横流：泛滥的意思。指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。
人怨神怒：形容民愤极大。
人怨天怒：人民怨恨，天公震怒。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
人约黄昏：人在黄昏时约会。指情人约会。
人云亦云：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
人之常情：一般人通常有的感情。
人之将死，其言也善：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
人中龙虎：比喻人中豪杰。
人中骐骥：骐骥：良马。比喻才能出众的人。
人中狮子：像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
人中之龙：比喻人中豪杰。
人众胜天：聚集众人的力量，可以战胜大自然。
人自为战：为战：作战。人人能独立地战斗。
人自为政：各人推行自己的主张。比喻各行其是。
人足家给：同“人给家足”。人人饱暖，家家富裕。

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一把死拿：比喻因循守旧，不肯变通。
一分为二：哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。
一狐之腋：腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。
一决雌雄：雌雄：比喻胜负、高下。决一胜负，比个高下。
一刻千金：一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。
一鸣惊人：鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
一木难支：大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
一石二鸟：扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两样好处。
一事无成：连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。
一世龙门：一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
一弹指顷：手指一弹的时间。比喻时间极短暂。
一网打尽：比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
一泻千里：泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。
一之谓甚：甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
一百二十行：犹三百六十行。指各种行业。
一败如水：形容军队打了大败仗，象水泼到地上那样不可收拾。
一败涂地：形容失败到了不可收拾的地步。
一班半点：犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑”。
一班一辈：指同等，不相上下。
一班一级：犹言一官半职。泛指官职。
一般见识：平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
一般无二：完全一样，没有不同的地方。
一斑半点：比喻极小部分。
一斑窥豹：从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一板一眼：比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一瓣心香：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。
一棒一条痕：本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。
一报还一报：指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。
一暴十寒：虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
一悲一喜：既悲伤又高兴。
一本万利：本钱小，利润大。
一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
一鼻孔出气：同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。
一鼻子灰：比喻碰壁或受斥责。
一笔不苟：不苟：不苟且。连一笔都不马虎。
一笔勾断：全部取消之意。同“一笔勾消”。
一笔勾消：全部取消之意。亦作“一笔勾销”。
一笔勾销：把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。
一笔抹摋：比喻轻率地把成绩、优点全部否定。同“一笔抹煞”。
一笔抹杀：比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
一笔抹煞：抹煞：勾销。画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
一碧万顷：形容青绿无际。
一臂之力：臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
一鞭先著：后以为争先的典实。亦泛指先行。
一鞭一条痕：比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”
一表非凡：表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
一表非俗：形容人的仪表非比寻常。
一表人才：表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
一表人材：形容容貌英俊。表，仪表。
一表人物：形容容貌英俊。表，仪表。
一表堂堂：形容仪表堂皇。
一秉大公：指言论行事全秉公心。
一秉虔诚：指诚心诚意。
一秉至公：秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。
一病不起：得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。
一波才动万波随：指一波方动，万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。
一波三折：原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
一波万波：比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。
一波未平，一波又起：一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。
一不扭众：一个人难违反众人的意见。
一不压众，百不随一：少数敌不过多数。
一不做，二不休：原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。
一步登天：登：上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志，爬上高位。
一步一个脚印：比喻做事踏实。
一步一鬼：走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。
一步一趋：①形容紧跟着行走。②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。
一草一木：比喻极微小的东西。
一差半错：指变故，差错。
一差二错：可能发生的意外或差错。
一差二误：指意外的差错和失误。
一差二悮：指意外的差错和失误。同“一差二误”。
一差两讹：可能发生的意外或差错。同“一差二错”。
一长半短：指意外的灾祸或事故。同“一长二短”。
一长二短：指意外的灾祸或事故。
一长两短：指意外的灾祸或事故。
一长一短：形容说话絮叨，琐谈不休。
一场春梦：比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。
一倡百和：和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。
一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
一倡一和：①指一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②指鸣声相呼应。
一唱百和：形容附和的人极多。
一唱三叹：一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
一唱一和：一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。
一朝权在手，便把令来行：一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。
一朝天子一朝臣：指一个人上台，下面的工作人员就另外换一批。
一朝一夕：朝：早晨；夕：晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。
一朝之忿：朝：早晨；忿：气忿。一时的气忿。
一彻万融：犹言一通百通。一个主要的弄通了，其他的自然也都会弄通。
一尘不到：形容清净纯洁。
一尘不染：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一尘不缁：犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一成不变：成：制定，形成。一经形成，不再改变。
一成不易：一经形成，不再改变。同“一成不变”。
一成一旅：成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。
一弛一张：弛：放松弓弦。张：拉紧弓弦。古时常以比喻施政宽严相济；现多比喻生活、工作要合理安排，有松有紧，劳逸结合。同“一张一弛”。
一尺水翻腾做百丈波：比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
一尺水翻腾做一丈波：比喻说话夸大之极。
一尺水十丈波：比喻说话夸张，不真实。
一筹莫展：筹：筹划、计谋；展：施展。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。
一触即发：触：碰；即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。
一触即溃：指军队士气涣散，跟敌人一接触就崩溃。
一传十，十传百：原指疾病传染，后形容消息传播极快。
一串骊珠：骊珠：一种珍贵的珠，传说出自骊龙颔下。比喻歌声宛转就象成串的骊珠一样。
一床锦被遮盖：比喻请求别人通融、庇护。
一床两好：比喻夫妇两人情投意合。
一吹一唱：吹：吹嘘。唱：唱和。两个人说话，互相帮衬。
一槌定音：借指凭一句话作出最后决定。同“一锤定音”。
一锤定音：制造铜锣时最后一锤决定锣的音色。借指凭一句话作出最后决定。
一锤子买卖：只做一次生意。
一辞莫赞：赞：赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。
一辞同轨：犹众口一词。所有的人都说同样的话。
一蹴而成：比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
一蹴而得：比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
一蹴而就：蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
一蹴可几：比喻事情轻而易举，一下子就成功。几，近，及。同“一蹴而就”。
一寸赤心：一片赤诚的心。同“一寸丹心”。
一寸丹心：丹心：赤心，忠贞的心。一片赤诚的心。
一寸光阴一寸金：一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。比喻时间十分宝贵。
一搭两用：一样东西当两样用。
一搭一档：指互相配合，彼此协作。有时含贬意。
一代不如一代：代：父子相继为一代。一代比一代差。
一代鼎臣：一个时代中大家所景仰的大臣。同“一代宗臣”。
一代风流：指创立风尚、为当时景仰的人物。
一代楷模：一个时代的模范人物。
一代谈宗：谈宗：善于言谈，为世人所尊崇。指当代清谈大师。
一代文宗：宗：宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
一代宗臣：一个时代中大家所景仰的大臣。
一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
一旦一夕：形容很短的时间。同“一朝一夕”。
一刀两段：①一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。同“一刀两断”。②指斩首，被杀。
一刀两断：一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。
一刀切：比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
一得之功：一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。
一得之见：见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
一得之愚：指自己对某件事的一点看法。
一德一心：德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
一点半点：指微小而不定的数量。
一点灵犀：①指犀角上有纹，两头感应通灵，故比喻心心相印。②指聪敏。
一点一滴：形容微小零星。
一雕双兔：指三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制。
一跌不振：比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
一丁不识：形容一个字也不认识。
一定不移：原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。同“一定不易”。
一定不易：易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。
一定之规：一定的规律或规则。比喻已打定的主意。
一动不如一静：没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。
一而二，二而三：由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
一而二，二而一：两件事看似不同，实际上却相同。
一而光：比喻彻底清除。同“一扫而空”。
一而再，再而三：再：第二次。一次又一次。
一发破的：发：射出；的：箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。
一发千钧：发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。
一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。
一帆顺风：比喻非常顺利，没有任何阻碍。同“一帆风顺”。
一反常态：完全改变了平时的态度。
一反既往：一：完全；既往：从前。完全与以前相反。
一反其道：一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。
一饭千金：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
一饭三吐哺：指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。
一饭之德：比喻微小的恩德。
一方之任：负一方面责任的职务。
一飞冲天：鸟儿展翅一飞，直冲云霄。比喻平时没有特殊表现，一下做出了惊人的成绩。
一吠百声：即一犬吠形，百犬吠声。
一分耕耘，一分收获：付出一份劳力就得一分收益。
一分一毫：形容很少的数量。
一风吹：比喻完全勾销（多指决定、结论等）。
一佛出世：犹一佛出世，二佛生天。
一佛出世，二佛涅盘：佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
一佛出世，二佛涅槃：佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。
一佛出世，二佛升天：死去活来之意。出世，生；生天，死。
一佛出世，二佛生天：死去活来之意。出世，生；生天，死。
一夫当关：形容地势十分险要，易守难攻。
一夫当关，万夫莫开：意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
一夫之勇：犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。
一夫之用：指仅能当一人之用，而无兼人之能。
一傅众咻：傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
一改故辙：彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。
一概而论：一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
一干二净：形容十分彻底，一点儿也不剩。
一干人犯：指罪犯和有关的人。
一高二低：①高低强弱或胜负输赢。②指意外的变故。
一个巴掌拍不响：比喻事情不会是单方面引起的。
一个半个：指为数甚少。
一个萝卜一个坑：比喻一个人有一个位置，没有多余。也形容做事踏实。
一根一板：方言。原原本本，一五一十。
一谷不登：指歉收。同“一谷不升”。
一谷不升：指歉收。
一股脑儿：通通。
一鼓一板：鼓、板都是演唱时用以调和节奏的，两者不可分离，因以喻互相帮衬。
一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
一顾千金：顾：看。古之善于相马者伯乐看了马一眼，良马的身价便值千金。比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。
一顾倾城：形容美女的眼波，也比喻女子的美貌。
一官半职：泛指官职。
一轨同风：车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。
一棍子打死：比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
一国三公：公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
一寒如此：一：竟然；寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。
一毫不差：指完全相同，没有一点差异。
一毫不苟：指十分认真，一丝不苟。
一毫不染：指一尘不染。
一毫千里：指差错虽微，造成的危害甚大。
一呵而就：一口气完成。
一狠二狠：犹言索性，干脆。多指下极大的决心。
一哄而起：没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。
一哄而散：哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
一哄而上：没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。同“一哄而起”。
一呼百诺：一人呼唤，百人应答。形容有钱有势，仆从很多。
一呼百应：一个人呼喊，马上有很多人响应。
一呼再喏：听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。
一狐之掖：比喻珍贵的东西。同“一狐之腋”。
一壶千金：壶：通“瓠”，瓠瓜，中空，能浮在水面。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。
一虎不河：原指空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中比喻不顾一切。
一花独放：一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。
一画开天：相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，干为天，故指“一画开天”。
一褱而论：指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
一还一报：指做一件坏事后必受一次报复。
一簧两舌：比喻胡言乱语。
一挥而成：挥：挥笔；成：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
一挥而就：挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
一挥九制：一提笔就能写出九道制书。指文思敏捷。
一麾出守：原指阮咸受排挤，而出为始平太守。后指京官出任地方官。
一晦一明：一暗一明。常指昼夜循环。
一饥两饱：犹言每天不能饱食。形容生活贫困。
一己之见：指一个人的意见。
一己之私：指个人的私心、私利。
一技之长：技：技能，本领；长：擅长、长处。指有某种技能或特长。
一家眷属：眷属：家属，亲属。比喻出于同一流派。
一家老小：指全家人。
一家无二：指一家之人没有两样。
一家一火：指所有家当什物。
一家一计：指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。
一家之辞：指有独特见解自成体系的论著。同“一家之言”。
一家之计：指一夫一妻的家庭。
一家之学：自成一家的学派。
一家之言：指有独特见解自成体系的论著。
一家之作：自成一家的著作。
一见了然：犹一目了然。一眼就看得很清楚。
一见倾心：倾心：爱慕。初次见面就十分爱幕。
一见如故：故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
一见如旧：初次见面就情投意合，如同老朋友一样。
一见钟情：钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。
一剑之任：指以一人一剑之力。指作战的士兵，犹言一人之勇。亦指独力担任艰巨的任务。
一箭上垛：垛：土筑的箭靶。第一箭就射中了箭垛子。比喻说话做事一次就成功。
一箭双雕：原指射箭技术高超，一箭射中两只雕。后比喻做一件事达到两个目的。
一箭之地：相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
一箭之遥：相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
一浆十饼：一碗浆，十个饼。比喻小恩小惠。
一脚不移：借喻坚定不移。
一阶半级：阶、级：是封建时代的等级品位。指非常低微的官职。
一阶半职：指非常低微的官职。同“一阶半级”。
一接如旧：犹言一见如故。初次见面就象老朋友一样合得来。
一介不苟：形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。同“一介不取”。
一介不取：一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
一介之才：指微小的才能。
一介之善：微小的善行。
一介之士：一个微末的士人。指忠心正直的人。
一举成名：原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。
一举两得：做一件事得到两方面的好处。
一举两全：指一举措而能顾全两面。
一举千里：一飞就是一千里。比喻前程远大。
一举三反：指善于推理，能由此及彼。
一举手之劳：比喻不费力，只是一抬手那样。
一举万里：比喻前程远大。同“一举千里”。
一举一动：指人的每一个动作。
一决胜负：进行最后的较量以决定高下。
一蹶不兴：比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
一蹶不振：蹶：栽跟头；振：振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。
一客不烦二主：一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。
一空依傍：指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。
一孔不达：指一窍不通。
一孔之见：从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。
一口两匙：比喻贪多。
一口三舌：比喻唠叨、话多。
一口同声：犹一口同音。
一口同音：犹言众口一词。
一口吸尽西江水：原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。
一口咬定：一口咬住不放。比喻坚持一个廉洁，再不改口。
一口一声：犹口口声声。
一块石头落地：比喻放了心，再没有顾虑。
一块石头落了地：比喻放下了心。
一匡九合：春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦指立国大事。
一匡天下：匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。
一夔一契：夔契都是舜时贤臣，后因以之喻良辅。
一夔已足：夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。
一馈十起：馈：以食物送人，这里指吃饭。吃一顿饭要起来十次。形容事务繁忙。
一篑之功：篑：盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。
一壸千金：比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。
一来二去：指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。
一来一往：形容动作的反复或交替。
一览无遗：览：看；遗：遗留。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
一览无余：览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
一揽包收：指总揽一切。
一劳久逸：辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。同“一劳永逸”。
一劳永逸：逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。
一雷二闪：形容躲避迅速。
一力承当：一力：独力。一个人独自负责。
一廉如水：为官廉洁，如流水一样清洁。
一了百当：指办事妥当、彻底。
一了百了：了：了结，解决。把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结。
一鳞半甲：原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
一鳞半爪：原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
一鳞片甲：比喻零星片段的事物。同“一鳞半甲”。
一鳞片爪：比喻零星片段的事物。同“一鳞一爪”。
一鳞一爪：原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
一溜烟：形容跑得很快。
一龙一蛇：比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
一龙一猪：一是龙，一是猪。比喻同时的两个人，高下判别极大。
一路风尘：形容旅途辛苦。
一路风清：形容安定升平的景象。
一路福星：路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。
一路货色：一路：同一类；货色：货物。比喻同一类丑货。
一路平安：指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
一路神祇：指同伙的人。意含讥讽。
一路顺风：旅途平安（多用于祝人）。
一乱涂地：形容乱到不可收拾。
一落千丈：原指琴声陡然降落。后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。
一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。
一马平川：平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。
一马一鞍：比喻一夫一妻，白头偕老。
一脉同气：指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。
一脉相承：从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
一脉相传：一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
一脉相通：指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。
一脉香烟：指延续家世的后代。人死，后嗣须常上香祭扫，故云。
一毛不拔：一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
一门同气：指同门兄弟。
一门心思：指一心一意。
一梦华胥：后因称一场幻梦为“一梦华胥”。
一面如旧：初次见面就象老朋友一样。
一面之词：争执的双方中一方所说的话。
一面之辞：争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，版面的看法。
一面之交：只见过一面的交情。比喻交情很浅。
一面之款：谓只见过一面，了解不深。同“一面之交”。
一面之识：指只见过一面，略有认识。
一面之雅：只见过一面的交情。比喻交情很浅。同“一面之交”。
一面之缘：见一面的缘分。
一民同俗：指使人民的思想风俗齐同。
一暝不视：闭上眼睛，不再睁开。指死亡。
一瞑不视：瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
一命归西：指死亡。
一命归阴：指死亡。
一命鸣呼：指死亡。常含幽默诙谐意味。
一命呜呼：呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。
一命之荣：指受任一官的荣耀。
一模二样：犹言一模一样。样子完全相同。
一模一样：样子完全相同。
一目了然：目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。
一目十行：看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
一目数行：犹一目十行。形容看书非常快。
一目五行：犹一目十行。形容看书非常快。
一目之士：指见解片面，不能看到事物整体的人。
一男半女：指一个儿子或女儿。
一年半载：一年半年。泛指一段时间。
一年被蛇咬，三年怕草索：比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。
一年被蛇咬，十年怕井绳：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
一年一度：指每年一次。
一年之计在于春：要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。
一念之差：念：念头、主意；差：错误。一个念头的差错（造成严重后果）。
一念之误：一个念头的差错。同“一念之差”。
一牛吼地：指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。
一牛九锁：比喻无法解脱。
一牛鸣：指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
一牛鸣地：指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
一诺无辞：一口答应，没有二话。
一拍即合：拍：乐曲的段落，也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。
一盘散沙：比喻力量分散，没有组织起来。
一喷一醒：原指斗鸡用水喷，使之清醒后再斗。后比喻推动督促。
一片冰心：冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。
一片丹心：一片红心。指忠诚之心。
一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
一片焦土：形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。
一片散沙：比喻力量分散，没有组织起来。同“一盘散沙”。
一片汪洋：形容水面辽阔，水势浩大。
一偏之见：偏于一面的见解。
一偏之论：偏于一面的议论。
一贫如洗：穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。
一嚬一笑：指不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。
一颦一笑：颦：皱眉。指忧和喜的表情。
一品白衫：唐人推重进士，称应进士科者为“一品白衫”。意指他日可以官登一品，但今日则犹着白衫。
一抔黄土：一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
一掊土：抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
一曝十寒：曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
一栖两雄：比喻两雄对峙，势不并存。
一齐众楚：犹一傅众咻。比喻不能有什么成就。
一气呵成：一口气做成。形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。
一气浑成：形容诗文首尾贯通，完满自然，不见雕凿。
一谦四益：谦虚能使人得到好些益处。
一钱不落虚空地：比喻丝毫不浪费。
一钱不名：指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
一钱不值：一个铜钱都不值。比喻毫无价值。
一钱如命：把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。
一窍不通：窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
一切万物：宇宙间所有的事物。
一切众生：佛教指人类和一切生物。
一琴一鹤：原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。
一清二白：比喻十分清白。亦比喻非常清楚。
一清二楚：十分清楚、明白。
一清如水：清·清澈。像流水一样清澈。形容为官廉洁，不贪污、不受贿。也形容十分清洁。
一穷二白：穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。
一丘一壑：丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
一丘之貉：丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。
一邱之貉：邱，同“丘”。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。同“一丘之貉”。
一曲阳关：阳关：古曲调名，古人在送别时唱。比喻别离。
一去不复返：一去就不再回来了。
一犬吠形，百犬吠声：吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。
一人传虚，万人传实：虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
一人得道，鸡犬升天：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
一人敌：指匹夫之勇，止足以敌一人。
一人飞升，仙及鸡犬：用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。
一人善射，百夫决拾：古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。
一人向隅，满坐不乐：指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
一人有庆：常用为歌颂帝王德政之词。
一人之交：亲密得象一个人。形容交情深。
一人之下，万人之上：多指地位崇高权势显赫的大臣。
一仍旧贯：一：都，全；仍：因袭，依照；贯：习惯的办法。执照老规矩办事，没有丝毫改变。
一日不见，如隔三秋：一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
一日九迁：九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。
一日千里：原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
一日千丈：形容形势发展极为迅速。
一日三复：指在一天之内多次反复玩味。
一日三覆：指在一天之内多次反复玩味。
一日三秋：三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
一日三省：每天多次地自我反省。
一日三岁：形容对人思念殷切。
一日三月：形容对人思念殷切。
一日万机：一天要处理成千上万件事（用在国家领导人）。
一日万几：形容帝王每天处理政事极为繁忙。
一日万里：比喻行动非常迅速。
一日之长：表示判断或处理事情有相当能力。
一日之雅：雅：交往。指短暂的交往。指交情不深。
一如既往：一：完全；既往：从前，已往。指态度没有变化，完全象从前一样。
一扫而光：一下子就扫除干净。
一扫而空：一下子便扫除干净。比喻彻底清除。
一山不藏二虎：比喻两人不能相容。
一觞一咏：觞：古代盛酒器，借指饮酒；咏：吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。
一蛇两头：比喻阴险凶恶的人。
一射之地：一箭所能达到的距离，约当一百二十至一百五十步。
一身都是胆：极言胆大勇敢。
一身而二任：一个人承担两种任务。
一身二任：任：职务，责任。一个人承担两种职务。
一身两头：一个人同时有两个主张。比喻无所适从。
一身两役：一个人做两件事。
一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
一身五心：比喻杂念很多。
一生九死：指经历多次生命危险而幸存。
一生一代：指一辈子。同“一生一世”。
一生一世：一辈子。
一失足成千古恨：比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。
一十八般兵器：泛指各种兵器。
一十八般武艺：泛指各种武术技艺。
一十八层地狱：佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
一时半刻：指很短的时间。
一时半霎：指很短的时间。
一时半晌：指很短的时间。
一时伯仲：指两人水准才能难分高下。伯仲，指兄弟。
一时千载：一千年才遇到一次。极言机会难得。
一时三刻：指很短的时间。
一时之权：暂时的权宜。
一时之秀：一个时期的优秀人物。亦作“一时之选”。
一时之选：指某一时期的优秀人才。
一矢双穿：犹一箭双雕。比喻做一件事达到两个目的。
一世之雄：雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
一式一样：完全是一个式样。形容完全相同。
一事不知：比喻知识尚有欠缺。同“一物不知”。
一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
一室生春：整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。
一是一，二是二：形容说话老老实实，毫不含糊。
一手包办：一手：指一个人；包办：总揽一切，独自办理。指一人独揽，不让别人插手。
一手独拍，虽疾无声：疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。
一手托天：比喻无法办到的事。
一手一脚：一个人的手足。指单薄的力量。同“一手一足”。
一手一足：一个人的手足。指单薄的力量。
一手遮天：一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。
一树百获：树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
一双两好：比喻夫妇美好相称。
一丝半粟：比喻极微小的东西。
一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
一丝不挂：原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。
一丝不紊：一点儿也不乱。形容极有条理。
一丝两气：指如同一根丝一般十分疲软，上气不接下气。也可形容人呼吸微弱，将要断气的样子。
一丝一毫：丝、毫：十丝为一毫，十毫为一厘。一点点儿，极小或极少。
一死一生：指有关生死的关键时刻。
一岁九迁：岁：年；迁：官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。
一岁三迁：比喻官职升得极快。
一岁载赦：一年之中再次赦罪。指赦免过滥。亦作“一岁再赦”。
一岁再赦：一年之中再次赦罪。指赦免过滥。同“一岁载赦”。
一索成男：旧时指头胎生子。同“一索得男”。
一索得男：旧时指头胎生子。
一塌刮子：总共加在一起。
一塌胡涂：形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。同“一塌糊涂”。
一塌糊涂：形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
一榻横陈：形容人在床上横躺着。
一榻胡涂：形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。同“一塌糊涂”。
一潭死水：潭：深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。
一体同心：一体：一个整体；同心：齐心。比喻关系密切，共同一心。
一天星斗：比喻事情多而杂乱。
一天一地：满天满地。形容到处都是。
一通百通：通：通晓。一个主要的弄通了，其他的自然也都会弄通。
一统天下：天下：指全国。原指统一的国家，现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。
一吐为快：指尽情说出要说的话而感到畅快。
一团和气：本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。
一团漆黑：形容一片黑暗，没有一点光明。也形容对事情一无所知。
一推两搡：形容一再推托。
一退六二五：原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
一碗水端平：比喻处理事情公正，不偏袒任何一方。
一网尽扫：犹一网打尽。比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
一往而深：指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。同“一往情深”。
一往情深：指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。
一往无前：一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。
一往直前：形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。
一望而知：一看就明白。
一望无边：一眼看不到边际，形容地域十分辽阔。
一望无际：际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。
一望无垠：辽远广阔，看不到边际。
一苇可航：一苇：一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。①比喻水面相隔很近，不难渡过。亦作“航一苇”。②比喻用微薄之力就可以把事情解决。
一文不名：名：占有。一个钱都没有。形容非常贫困。
一文不值：指毫无价值。
一文钱难倒英雄汉：比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。
一文如命：把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。同“一钱如命”。
一闻千悟：形容悟性极高。指略一指点，即完全了悟。
一问三不知：原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。
一窝蜂：一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
一卧不起：指一生病就没有好转。
一无长物：一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
一无可取：没有一点儿可以肯定的地方。
一无是处：是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
一无所长：没有一点儿专长。
一无所成：一点没有成就。
一无所得：什么也没有得到。形容毫无收获。
一无所获：一无：全无。什么东西都没有获得。
一无所能：什么能耐也没有。
一无所求：指没有什么要求或需要。
一无所取：原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。
一无所闻：一点也没有听说，丝毫也不知道。
一无所有：什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。
一无所知：什么也不知道。
一五一十：五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。
一物不知：对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
一物降一物：指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。
一误再误：一次又一次的失误。形容屡被耽误或屡犯错误。
一夕一朝：一个晚上或一个早晨。形容很短的时间。同“一朝一夕”。
一息尚存：息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。
一息奄奄：只有微弱的一口气。形容垂死之状。
一席之地：放一个席位的地方。比喻应有的一个位置。
一现昙华：比喻事物或人物一出现就很快消失。华，同“花”。
一线生机：线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。
一线之路：指一条活路。
一献三酬：指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。
一献三售：指人臣过蒙宠幸。同“一献三酬”。
一相情原：指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。亦作“一厢情原”。
一相情愿：一相：也作“一厢”，一方面。指只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。
一厢情原：指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情原”。
一厢情愿：指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情愿”。
一笑百媚：形容美人的笑态。
一笑了事：笑一笑就算了事，指不予重视。同“一笑了之”。
一笑了之：笑一笑就算了事，指不予重视。
一笑千金：美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。
一笑倾城：形容女子的绝色。
一笑一颦：指脸上的表情。同“一颦一笑”。
一笑置之：笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。
一些半些：形容极少。
一泻百里：形容江河水势奔流直下，流得又快又远。同“一泻千里”。
一泻万里：形容江河水势奔流直下，流得又快又远。同“一泻千里”。
一蟹不如一蟹：比喻一个不如一个，越来越差。
一心同功：同心协力，共赴事功。
一心同归：齐心趋向同一目的。
一心同体：犹言同心同德。指思想统一，信念一致。
一心无二：指一心一意地做某种事情，没有杂念。
一心一德：大家一条心，为一个共同目标而努力。
一心一腹：指一条心。
一心一计：一心一意。
一心一力：犹同心协力。团结一致，共同努力。
一心一路：犹一心一意。只有一个心眼儿，没有别的考虑。
一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。
一星半点：形容极少。
一行作吏：一经做了官。
一熏一莸：熏：香草；莸：臭草。比喻善常被恶所掩盖。
一薰一莸：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。薰莸混在一起，只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。
一言半辞：指很少的一两句话。同“一言半语”。
一言半句：指很少的一两句话。同“一言半语”。
一言半语：指很少的一两句话。
一言不发：一句话也不说。
一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
一言两语：为数不多的几句话。
一言难尽：形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
一言千金：一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
一言丧邦：指一句话可以亡国。
一言堂：旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
一言兴邦：指一句话可以兴国。
一言一行：每句话，每个行动。
一言以蔽之：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。
一言中的：的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
一噎止餐：犹因噎废食。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
一叶报秋：比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。同“一叶知秋”。
一叶落知天下秋：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
一叶迷山：意指一叶蔽目，不见泰山。
一叶障目：眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。
一叶障目，不见泰山：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
一叶知秋：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
一衣带水：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
一以当百：一人抵过百人。极言勇猛。
一以当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
一以贯之：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
一吟一咏：指吟诗作赋。
一饮一啄：饮：喝水；啄：鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃，想喝就喝，生活自由自在。后也指人的饮食。
一应俱全：一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。
一迎一和：指一味迎合。
一拥而入：拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。
一拥而上：一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
一隅三反：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
一隅之地：隅：角落。形容地域狭小。
一隅之见：见：见解。偏于一方面的见解。
一隅之说：片面的说法；偏见。
一语道破：道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。
一语破的：的：箭靶的中心。一句话就说中要害。
一语双关：一句话包含两个意思。
一语中的：一句话就说中要害。同“一语破的”。
一语中人：中：中伤。以一句话中伤人。
一渊不两蛟：比喻两雄不能并立。
一元大武：指古时祭祀用的牛。
一元复始：指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。
一缘一会：指有缘相合。
一则一，二则二：形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。
一则以喜，一则以惧：一方面高兴，一方面又害怕。
一眨巴眼：方言。一眨眼。
一张一弛：意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
一针见血：比喻说话直截了当，切中要害。
一针一线：比喻极微小的东西。
一针一缐：比喻细微的东西。缐，亦作“线”。
一枕邯郸：比喻虚幻的梦想。同“一枕黄粱”。
一枕槐安：泛指梦境。也比喻一场空欢喜。
一枕黄梁：原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
一枕黄粱：比喻虚幻的梦想。
一枕南柯：指一场梦幻。
一之为甚：做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
一之已甚：做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
一支半节：指一小部分。
一枝一节：①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。
一枝一栖：比喻找到一份职业或栖身之所。
一枝之栖：栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。
一知半见：指不成熟的一点见解。
一知半解：知道得不全面，理解得也不透彻。
一知片解：犹一知半见。指不成熟的一点见解。
一肢半节：比喻事物的一小部分。
一肢一节：比喻事物的一小部分。同“一肢半节”。
一纸空文：只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。
一纸千金：一纸价值千金。极言诗文价值之高。
一至于此：竟到如此地步。
一至于斯：竟到如此地步。同“一至于此”。
一致百虑：一致：趋向相同；百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。
一掷百万：指用钱满不在乎，一花就是一大笔。
一掷千金：指用钱满不在乎，一花就是一大笔。
一掷乾坤：指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。
一重一掩：指山峦重迭稠密。
一柱承天：比喻人能担当天下重任。同“一柱擎天”。
一柱擎天：擎：托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
一着被蛇咬，三年怕井绳：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
一着不慎，满盘皆输：原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。
一资半级：犹一官半职。泛指官职。
一子出家，九祖升天：指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。
一子出家，七祖升天：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
一子出家，七祖昇天：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
一子悟道，九族生天：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
一字褒贬：褒：赞扬，夸奖；贬：给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。
一字不苟：苟：马虎，随便。形容写文章不随便下笔，每一个字都要斟酌。
一字不易：文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
一字长城：排列成一长条的阵势。也指一言奏效，可比长城。
一字长蛇阵：排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。
一字兼金：形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。
一字连城：极言文辞的精妙。
一字千金：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。
一字千钧：钧：古代重量单位，1钧＝30斤。形容文字有份量。
一字千秋：指文字警辟，足垂久远。
一字师：指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
一字一板：形容说话从容清楚，吐字清晰，也指严肃认真，毫不苟且或正正经经，合乎规矩。
一字一句：形容人说话清楚从容。
一字一泪：一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。
一字一珠：一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。
一字之师：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
一走了之：指不顾而去。
一坐皆惊：指满座皆惊服。同“一坐尽惊”。
一坐尽惊：指满座皆惊服。
一坐尽倾：指满座倾慕。
一坐一起：犹言一举一动。指人的每一个动作。
一座皆惊：在座的人都感到惊奇。
一朝千里：犹一日千里。原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
一朝之患：突然发生的祸患。