第五氏起源及历史

  第五姓是中国姓氏中的一个复姓，出自春秋战国时期的贵族姓氏，得姓始祖为陈厉公之子陈完，亦称田完(齐田氏)，后汉高祖刘邦强迁春秋战国贵族，按照第一到第八排序，属于帝王赐姓改姓为氏。第五在宋版《百家姓》中排在第五百零二位，现今人口不足千人，排在第二千二百一十六位，在台湾省名列第一千零五十九位，属于罕见姓氏。

【得姓始祖】

  田完(陈完)：陈厉公之子陈完，亦称田完(齐田氏)。陈完的后代田氏家族在齐国逐渐发展，后掌握齐国国政。公元前386年田代齐姜，史称“田齐”。刘邦称帝之后，因为田姓势力发展过大，成了刘邦的主要打击目标，拼命削弱田族的势力。他把齐田氏贵族分为八部，分别迁往西安一带，并要他们改姓“第一”“第二”……一直到“第八”。第一氏、第二氏、第三氏、第四氏、第五氏、第六氏、第七氏、第八氏族人与田氏族人同宗同源，皆尊奉田完(陈完)为得姓始祖。

【起源源流】

  单一源流

  源于妫姓，出自汉高祖刘邦强迁原战国时期齐国的田氏公族时封的编序，属于帝王赐姓改姓为氏。

  相传，帝舜当天子之前，帝尧把。两个女儿嫁给了他，让他们在妫汭河边居住，他们的祖孙有留在妫汭河一带的，就是妫姓的来源。

  据史籍《史记·田完世家》及《新唐书·宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》等资料记载，齐桓公姜小白封妫完于田地，其后子孙以地为氏，称田氏。

  周武王姬发灭殷商之后，建立了周王朝，便追封前代圣王的后人，找到了帝舜的后裔妫满(帝舜之子商均的第三十二世孙)。周武王封妫满为陈侯，史称胡公满、陈胡公。

  春秋时期，陈桓公妫鲍的弟弟妫跃自己一直想为君主，在陈桓公死后不久(公元前744～前706年在位)，即杀死了太子妫免，自立为陈厉公。太子妫免的两个弟弟欲报杀兄之仇，就在周桓王姬林二十一年(陈厉公八年，公元前699)趁陈厉公去蔡国之时把他杀了，兄弟二人相继为陈国之君，就是后来的陈庄公妫林(公元前699～前693年在位)和陈宣公妫杵臼(公元前693～前648年在位)。陈宣公晚年昏聩，打算立宠姬所生的儿子为太子，就把先前所立的太子妫御寇杀了。

  陈厉公有个儿子叫陈完(妫满第十世孙)，他同太子妫御寇的私人交情很好，当妫御寇被杀后，他怕被株连，便逃到了齐国。当时齐桓公接纳了他，还将他封于田地。陈完逃到了齐国后，不愿再用原来的国名为姓氏，遂以受封赏赐名称为氏，改称田氏，后来形成了一支庞大的田氏家族。

  田氏一族传至田和任齐国宰相时，姜氏家族在齐国已经十分衰弱，国家军政大权全部落在田氏家族手中，姜齐君主形同虚设。田和后来干脆在周安王姬骄十六年(齐康公十九年，齐田和元年，公元前386年)成功地发动了政变，自立为齐国国君，于是，姜姓齐国就变成了田氏齐国。这就是历史上有名的“田代姜齐”，或称“田氏代齐”。而齐康公姜贷(公元前404～前386年在位)被田和废为庶人，“迁康公于海上，食一城”，后连一城也不给了，轰到沙滩上由其自生自灭。周安王二十三年(公元前379年)，齐康公在凄惨孤独中逝世，终年七十六岁，田氏家族正式“并齐”。

  据史籍《姓氏考略》的记载：“齐田氏后，汉时齐诸田徙至京兆房陵，以次第为姓，有第一至第八。”史籍《后汉书·第五伦传》中也记载：“后或改姓。”

  汉高祖刘邦建立汉朝后，为了增强关中地区的经济实力，同时削弱各地豪强的残余势力，就把战国末期的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国君的王族后裔和豪族名门共十多万人，强行迁徙到关中房陵一带地区定居(今湖北房县)。在迁徙原齐国田姓贵族时，因其族大人众，主事官吏烦于编籍，便以其家族门第按顺序分为第一至第八，由此产生了第一氏、第二氏、第三氏、第四氏、第五氏、第六氏、第七氏、第八氏共八个复姓，其实都是田氏，例如大族田广之弟田英为第八氏，其孙田登为第二氏，元孙田癸为第三氏……等等，第五氏就是其中的一支。

  第五氏这一支后来出了不少名人，得以普遍流传，所以在宋朝时期被作为显姓收录到《百家姓》中，而其他的第一至第八等复姓，后来大都改为单姓“第”及“五(伍)”两个姓氏，现在保留其复姓的人极少能见到。

  第一氏、第二氏、第三氏、第四氏、第五氏、第六氏、第七氏、第八氏族人与田氏族人同宗同源，皆尊奉田完(陈完)为得姓始祖。

【迁徙分布】

  迁徙

  东汉时期，在关中地区的田氏后裔主要有两支：第五氏和法氏。据史籍《风俗通·姓氏篇》的记载：

  第一氏，其先诸田徙园陵者多，故以次第为氏。

  第二氏，田广之孙田登为二氏。

  第三氏，田广之孙田癸为三氏。

  第五氏，齐诸田之后。汉高祖徙诸田，而有第一至第八氏，汉第五伦，其后也。

  第八氏，亦齐诸田之后，田广之弟田英为第八门，因氏焉。

  其中第一、第二、第三氏，均无特殊事迹，因此在史籍中也没有什么记载。在第八氏中则有一位叫第八的人，曾为王莽的讲学大夫，因此有史载。

  第五氏的代表人物是京兆人(今陕西西安)第五伦。第五伦少年时非常狭义，在宗族中很有威信，曾率兵抗击过农民起义军赤眉军。东汉王朝建立后，第五伦被光武帝刘秀召见并任命为会稽太守，“虽为二千石，躬自斩草养马，妻执炊爨，受俸裁留一月，粮余皆贱贸与民之贫羸者。会稽民俗杀牛祭祀，第五伦治之。”第五伦在任鞠躬尽瘁，多有佳绩。后第五伦迁为蜀郡太守后，以任人知贤而闻名。

  东汉明帝执政时期，第五伦官至司空，位列三公，他在任期间反对外戚专权，逝时年八十余岁。其小儿子第五颉历任郡太守，汉顺帝时为大将。

  第五伦的一个曾孙叫第五种，少年时期便郡中有名，汉桓帝时任兖州刺史，他“不避强暴，弹劾中常侍单超兄子匡，降服泰山贼叔孙无忌，后遭单超陷害”，逝世于家中。

  第五种之子叫第五巡，曾任太尉掾，也是少年有为。

  第五访是第五伦的族孙，少有学识，为县令，开仓赈济，一县具治，得到过汉顺帝的嘉奖，后任护羌校尉，边境服其威信。

  整个第五伦家族几乎都与东汉王朝相依始终，且政绩颇佳。东汉时期著名的经学大师郑玄，就曾师从博士京兆人第五元先。

  但是，到了魏、晋、南北朝时期，却已经几乎不见有第五氏族人的事迹记载。

  到了唐朝时期，有个京兆人第五琦，曾出任江淮度支使，加同中书门下平章事，后来掌管大唐王朝的财赋长达十余年，其子第五峰以孝道著称，其兄曰第五华。

  在宋朝时期，第五氏家族分迁三地，迁徙到扬州地区，但发展十分缓慢，至今也不过数百人，而且女性居多。

  在中国历史上，第五氏家族是一个绵延长达八百余年甚至更为悠久的著名家族，至今仍有裔脉延续。2006年2月8日，七十九岁的南京市民第五兰去世了。第五兰的孙子王贵军说，第五兰是扬州人，四十多年前和丈夫一同迁居到南京市居住。第五兰没有兄弟，只有三个姐姐，都先于第五兰去世了，从此第五兰这一“第五”家族就再没有后人，但在南京市内仍有第五氏族人。

  分布

  第五氏复姓是古老的汉族姓氏，在宋版《百家姓》中排在第五百零二位，现今人口不足千人，排在第二千二百一十六位，属于罕见姓氏。在台湾省则名列第一千零五十九位，望出陇西郡、东郡。

  今江苏省的南京市，扬州市，天津市，陕西省的咸阳市泾阳县、旬邑县、彬县、西安市高陵县，宁夏回族自治区的吴忠市，浙江省的舟山市定海县，安徽省的滁州市，台湾省的台北市文山区内湖等地，均有第五氏族人分布。

【郡望堂号】

  郡望

  陇西郡：战国时期秦国秦昭襄王二十八年(甲子，公元前279年)置郡，因在陇山之西而得名，治所在狄道(今甘肃临洮)，其时辖地在今甘肃省东乡县以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水上游及天山市东部，包括今甘肃省兰州市、临洮县、巩昌县、秦州市一带。西汉朝时辖地在今甘肃省东乡县东部的洮河中游、武山西部的渭河上游、礼县北部的西汉水上游及天山市的东部地区。三国时期曹魏国移治至襄武(今甘肃陇西)。北魏时期辖地在今甘肃省陇西县附近一带。

  东 郡：东郡始建于秦始皇五年(庚申，公元前242年)，取原魏国之地置东郡，包括河北大名府、山东东昌府、及长清县以西一带地区。西汉时期因之，治所在濮阳县(今河南濮阳)，其时辖地在今河南省南部仆阳县及山东省东西部一带地区。东汉初其平中尝治武阳，臧洪为太守，又治东武阳。西晋朝时期废黜，东晋朝复置，在今河南滑县东部。北魏王朝徙治至滑台(今河南滑县)，隋朝初期废黜，后曾以兖州为东郡，此兖州是由滑州(今河南滑县)改名而成，并非今山东省之兖州。南朝宋国再置东郡，在河南陈州府境。

  堂号

  陇西堂：以望立堂。

  东郡堂：以望立堂，亦称江扈堂。

  字辈

  陕西泾阳第五氏字辈：“天君景世有可长积志老学”。

【楹联典故】

  四言通用联

  廉贞忠厚;

  正直清高。

  ——上联典指东汉朝时期的长陵人第五伦，字伯鱼，耿直无私，以清节著称。汉建武年间举孝廉，官会稽太守，汉章帝时任司空。下联典指第五伦的曾孙第五种，字兴先，历官高密侯相、兖州刺史。因弹劾中常侍单超及其侄子单匡，屡受陷害。当时人说：“清高正直，以第五种为第一。”

  清高正直;

  忠厚廉贞。

  ——上联典指东汉朝时期的第五种为官清正，名冠州郡，时人谓：“清高正直，以种为首。”下联典指第五种的曾祖父第五伦为司空，奉公尽节，所得俸禄仅给衣食，余皆散资贫民。

  【典故轶事】

  第五伦轶事

  第五伦少介然有义行。王莽末期，盗贼起，宗族闾里争往附之。第五伦乃依险固筑营壁，有贼，辄奋厉其众，引强持满以拒之。铜马、赤眉之属前后数十辈，皆不能下。第五伦始以营长诣郡尹鲜于褒，褒见而异之，署为吏。后褒坐事左转高唐令，临去，握第五伦臂诀曰：“恨相知晚。”

  第五伦后为乡啬夫，平傜赋，理怨结，得人欢心。第五伦曾自以为久宦不达，遂将家属客河东，变名姓，自称王伯齐，载盐往来太原、上党，所过辄为粪除而去，陌上号为道士，亲友故人莫知其处。

  数年，鲜于褒荐第五伦于京兆尹阎兴，阎兴即召第五伦为主簿。时长安铸钱多奸巧，乃署第五伦为督铸钱掾，领长安巿。第五伦平铨衡，正斗斛，巿无阿枉，百姓悦服。

  第五伦每读诏书，常叹息曰：“此圣主也，一见决矣。”

  等辈笑之曰：“尔说将尚不下，安能动万乘乎?”

  第五伦曰：“未遇知己，道不同故耳。”

  东汉建武二十七年(公元51年)，第五伦举孝廉，补淮阳国医工长，随王之国。汉光武帝召见，甚异之。

  汉建武二十九年(公元53年)，第五伦从王朝京师，随官属得会见，汉光武帝问以政事，第五伦因此酬对政道，汉光武帝大悦。第二天，复特召入，与语至夕。

  汉光武帝曾戏谓第五伦曰：“闻卿为吏篣妇公，不过从兄饭，宁有之邪?”

  第五伦对曰：“臣三娶妻皆无父。少遭饥乱，实不敢妄过人食。”汉光武帝大笑。

  第五伦出，有诏以为扶夷长，未到官，追拜会稽太守。虽为二千石，躬自斩刍养马，妻执炊爨。受俸裁留一月粮，余皆贱贸与民之贫羸者。会稽俗多淫祀，好卜筮。民常以牛祭神，百姓财产以之困匮，其自食牛肉而不以荐祠者，发病且死先为牛鸣，前后郡将莫敢禁。第五伦到官，移书属县，晓告百姓。其巫祝有依托鬼神诈怖愚民，皆案论之。有妄屠牛者，吏辄行罚。民初颇恐惧，或祝诅妄言，第五伦案之愈急，后遂断绝，百姓以安。

  汉永平五年(公元62年)，第五坐法被征，老小攀车叩马，啼呼相随，日裁行数里，不得前。第五伦乃伪止亭舍，阴乘船去。众知，复追之。及诣廷尉，吏民上书守阙者千余人。是时汉显宗方案梁松事，亦多为松讼者。汉显宗患之，诏公车诸为梁氏及会稽太守上书者勿复受。会帝幸廷尉录囚徒，得免归田里。身自耕种，不交通人物。

  数年后，第五伦复拜为宕渠令，显拔乡佐玄贺，贺后为九江、沛二郡守，以清絜称，所在化行，终于大司农。

  第五伦在职四年，迁蜀郡太守。蜀地肥饶，人吏富实，掾史家赀多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达。第五伦悉简其丰赡者遣还之，更选孤贫志行之人以处曹任，于是争赇抑绝，文职修理。所举吏多至九卿、二千石，时以为知人。

  视事七年后，汉肃宗初立，第五伦擢自远郡，代牟融为司空。汉肃宗以明德太后故，尊崇舅氏马廖，兄弟马防并居职任。马廖等倾身交结，冠盖之士争赴趣之。

  第五伦以后族过盛，欲令朝廷抑损其权，上疏曰：“臣闻忠不隐讳，直不避害。不胜愚狷，昧死自表。书曰：‘臣无作威作福，其害于而家，凶于而国。’传曰：‘大夫无境外之交，束修之馈。’近代光烈皇后，虽友爱天至，而卒使阴就归国，徙废阴兴宾客;其后梁、窦之家，互有非法，明帝即位，竟多诛之。自是洛中无复权戚，书记请托一皆断绝。又譬诸外戚曰：‘苦身待士，不如为国，戴盆望天，事不两施。’臣常刻着五臧，书诸绅带。而今之议者，复以马氏为言。窃闻卫尉廖以布三千匹，城门校尉防以钱三百万，私赡三辅衣冠，知与不知，莫不毕给。又闻腊日亦遗其在洛中者钱各五千，越骑校尉光，腊用羊三百头，米四百斛，肉五千斤。臣愚以为不应经义，惶恐不敢不以闻。陛下情欲厚之，亦宜所以安之。臣今言此，诚欲上忠陛下，下全后家，裁蒙省察。”

  及马防为车骑将军，当出征西羌，第五伦又上疏曰：“臣愚以为贵戚可封侯以富之，不当职事以任之。何者?绳以法则伤恩，私以亲则违宪。伏闻马防今当西征，臣以太后恩仁，陛下至孝，恐卒有纤介，难为意爱。闻防请杜笃为从事中郎，多赐财帛。笃为乡里所废，客居美阳，女弟为马氏妻，恃此交通，在所县令苦其不法，收系论之。今来防所，议者咸致疑怪，况乃以为从事，将恐议及朝廷。今宜为选贤能以辅助之，不可复令防自请人，有损事望。苟有所怀，敢不自闻。”但并不见省用。

  第五伦虽峭直，然常疾俗吏苛刻。及为三公，值帝长者，屡有善政，乃上疏褒称盛美，因以劝成风德，曰：“陛下即位，躬天然之德，体晏晏之姿，以宽弘临下，出入四年，前岁诛刺史、二千石贪残者六人。斯皆明圣所鉴，非群下所及。然诏书每下宽和而政急不解，务存节俭而奢侈不止者，咎在俗敝，群下不称故也。光武承王莽之余，颇以严猛为政，后代因之，遂成风化。郡国所举，类多辨职俗吏，殊未有宽博之选以应上求者也。陈留令刘豫，冠军令驷协，并以刻薄之姿，临人宰邑，专念掠杀，务为严苦，吏民愁怨，莫不疾之，而今之议者反以为能，违天心，失经义，诚不可不慎也。非徒应坐豫、协，亦当宜谴举者。务进仁贤以任时政，不过数人，则风俗自化矣。臣尝读书记，知秦以酷急亡国，又目见王莽亦以苛法自灭，故勤劝恳恳，实在于此。又闻诸王主贵戚，骄奢踰制，京师尚然，何以示远?故曰：‘其身不正，虽令不行。’以身教者从，以言教者讼。夫阴阳和岁乃丰，君臣同心化乃成也。其刺史、太守以下，拜除京师及道出洛阳者，宜皆召见，可因博问四方，兼以观察其人。诸上书言事有不合者，可但报归田里，不宜过加喜怒，以明在宽。臣愚不足采。”

  及诸马得罪归国，而窦氏始贵，第五伦复上疏曰：“臣得以空虚之质，当辅弼之任。素性驽怯，位尊爵重，拘迫大义，思自策厉，虽遭百死，不敢择地，又况亲遇危言之世哉!今承百王之敝，人尚文巧，咸趋邪路，莫能守正。伏见虎贲中郎将窦宪，椒房之亲，典司禁兵，出入省闼，年盛志美，卑谦乐善，此诚其好士交结之方。然诸出入贵戚者，类多瑕禁锢之人，尤少守约安贫之节，士大夫无志之徒更相贩卖，云集其门。众喣飘山，聚蚊成雷，盖骄佚所从生也。三辅论议者，至云以贵戚废锢，当复以贵戚浣濯之，犹解酲当以酒也。诐险趣埶之徒，诚不可亲近。臣愚愿陛下中宫严敕宪等闭门自守，无妄交通士大夫，防其未萌，虑于无形，令宪永保福禄，君臣交欢，无纤介之隙。此臣之至所愿也。”

  第五伦奉公尽节，言事无所依违。诸子或时谏止，辄叱遣之，吏人奏记及便宜者，亦并封上，其无私若此。

  第五伦性质悫，少即有文采，在位以贞自称，时人方之前朝贡禹。一，然少蕴藉，不修威仪;二，亦以此见轻。

  或问第五伦曰：“公有私乎?”

  第五伦对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寝;吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎?”连以老病上疏乞身。

  汉元和三年(公元86年)，赐策罢，以二千石奉终其身，加赐钱五十万，公宅一区。

  第五伦在数年后逝世，终年八十余岁，诏赐秘器、衣衾、钱布。